Анна Мудрова - Великие шедевры архитектуры. 100 зданий, которые восхитили мир

Здание Академии наук Латвии – это 21-этажное здание в Риге, построенное по образцу московских «сталинских высоток». В народе она именуется «Дом колхозника» или иностранными туристами – «Сахарный домик». Архитекторами высотки были профессора Освальдс Тилманис, Вайделотис Апситис, Карлис Плуксне, Владимир Шнитников и инженер М. Шпекторов.

Рига – один из немногих европейских городов, получивших в наследие от советских времен памятник архитектуры, именуемый сталинской высоткой. Высотное здание Академии Наук Латвии является памятником архитектуры местного значения. Оно находится в центре города недалеко от Старой Риги к югу от Городского канала, павильонов Центрального рынка. Здание играет большую роль в создании правобережного силуэта реки Даугавы (так называется Западная Двина в пределах Латвии).

Решение о строительстве приняли в 1951 году. Изначально здание проектировалось как Дом Колхозника. Тогда предполагалось, что возле Центрального рынка откроется научный сельскохозяйственный центр, в котором доярки и комбайнеры смогут осваивать прогрессивные методы труда. Для строительства высотки был разрушен памятник русского классицизма – Гостиный двор в Московском предместье.

На первых трех этажах должны были находиться помещения для учебы и симпозиумов. Остальные – отойти под гостиницы для передовиков. Гостиничные номера должны были быть двухкомнатными, удобства (туалеты, душ) – на этажах. Лучшим признали проект Освальда Тилманиса, но местная власть боялась самостоятельно утверждать его и пригласила консультанта из Москвы – академика Олтаржевского. Олтаржевский был единственным советским архитектором, знакомым с проектированием американских небоскребов. Он-то и высказал мнение, что в проекте нового здания не хватает чего-то своего, латвийского. Тогда и родилась идея сделать шпиль академии похожим на башню церкви Петра.

Несмотря на то что образцом служили московские высотки, архитекторы постарались приспособить здание к общему облику старой Риги. В практике латвийского градостроения это были уникальные работы. Впервые в советском высотном строительстве были применены сборные железобетонные конструкции, а в наружной отделке использовались глиняные и керамические плитки, плиты естественного и искусственного камня. Требовалась предельная осторожность. Отделочников высокой квалификации искали по всей Латвии, пока не нашли семейную династию Савельевых. Свою работу они выполнили превосходно. Позже их пригласили в Москву – на отделку метро станции «Рижская».

Композиционное построение в виде объединенных ступенчатых форм близко многим высотным зданиям 50-х годов, при этом авторы стремились новую постройку согласовать со шпилями башен Вецриги – так называемого Старого города в Риге – старейшей части города на правом берегу реки Даугавы. Старая Рига знаменита своими соборами и историческими зданиями. Поэтому Академия со своим 111-метровым шпилем хорошо вписывается в силуэт латвийской столицы.

Строительство продолжалось с 1952 по 1958 годы, а сдано в эксплуатацию было в 1960 году. Это здание проектировалось как Дом Колхозника, но после окончания строительства было отдано Академии Наук Латвийской СССР, основанной в 1946 году. Примерно в то же время аналогичные высотки были возведены в Варшаве и Бухаресте. В июле 1955 года завершилось строительство Дворца культуры и науки имени И. В. Сталина, огромного здания в Варшаве. В Бухаресте в конце шоссе Киселева можно увидеть еще одну настоящую сталинскую высотку – она меньше своих московских сестер, но завершается таким же остроконечным шпилем. Долгое время в ней издавался центральный орган Румынской коммунистической партии, а сейчас располагается множество редакций самых различных СМИ.

Итак, после окончания строительства, несмотря на изначальные планы, здание было отдано Академии наук Латвийской ССР. В апартаментах, предназначавшихся для крестьян, разместили свои отделы академические институты. По архитектуре это здание совсем нелатышское, однако в нем нашли себе место центры по исследованию латышского языка, истории и культуры. В течение 45 лет здесь находится реликвия для каждого, кому дороги латышский язык и культура, – шкаф «отца дайн» Кришьяниса Баронса – латышского писателя, фольклориста и общественного деятеля, активного участника прогрессивно-национального движения «младолатышей» 1860-х годов. В этот шкаф ученый складывал листочки с записями дайн – латышских и литовских народных песен.