Денис Дроздов - Большая Ордынка. Прогулка по Замоскворечью

И действительно озолотились братья Хлудовы! Да еще и жителям родной деревни дали постоянный заработок. На производстве работало несколько сотен человек, которые обслуживали пятнадцать тысяч веретен. Вскоре на фабрике были установлены прядильные станки и паровые машины из Англии. В 1851 году Хлудовы купили фабрику Райта в Ярославле, значительно увеличив производительность. Через десять лет они уже имели больше миллиона чистого капитала. Братья активно участвовали в общественной жизни города, были известными благотворителями и жертвователями. Алексей Иванович коллекционировал рукописи и старопечатные книги, которые теперь находятся в Государственном историческом музее. В его коллекцию входило более трехсот пятидесяти рукописей, некоторые из них датировались XIII – XIV веками. Герасим Иванович собирал картины художников, преимущественно русской школы. В Москве Хлудовы открыли и содержали богадельню в Сыромятниках, Крутицкие казармы, Алексеевскую психиатрическую больницу, бесплатные квартиры, школу для сирот и одну из первых детских клиник.

После смерти Меланьи Захаровны родительский дом достался семье младшего брата Давида Ивановича. В 1857 году он стал городским головой Егорьевска и с тех пор мало интересовался фабрикой, зато с удвоенной энергией занимался делами милосердия. Е.Б. Новикова, предками которой были Хлудовы, в книге «Хроника пяти поколений» описывает примечательный случай: «Однажды весной по дороге в Задонск близ города ему нужно было срочно переправиться через реку. Однако мосты разобраны, парома и лодок не было; и не менее суток нужно ждать прохода льда. Давид Иванович решился пойти по ненадежному льду, но не успел он дойти и до середины Дона, как лед зашумел, тронулся, льдины взгромоздились одна на другую. Смерть была почти неизбежна, и он призвал Бога на помощь, дав обещание, что, если будет спасен, всю сумму денег, какую имел при себе – а сумма была весьма значительной – раздать бедным в Задонске. Тогда льдина, на которой он стоял, тихо подошла к берегу, и он сошел на землю, не промочив даже ног. Стоит ли говорить, как велики были его благодарность Господу и щедрость – одна сирота была обеспечена приданым и выдана в замужество, немалая помощь была оказана погорельцам» [149].

Давид Иванович покровительствовал храмам и монастырям. Он не понимал тех богатых людей, которые только после смерти своей завещают состояния на благие дела. « Отдам все из теплых рук. Умру – валяться не буду, кто-нибудь да похоронит », – говорил он. Хлудов почти из руин восстановил Богородице-Рождественский Бобреневский монастырь на берегу Москвы-реки, пожертвовал обители два участка земли и построил церковь в честь Феодоровской иконы Божией Матери, один из приделов которой был освящен в честь Давида Солунского – небесного покровителя Хлудова. В Николо-Пешношском монастыре Давид Иванович восстановил церковь Сергия Радонежского и подарил ей позолоченный иконостас. В селе Никольском на его средства был возведен храм Рождества Пресвятой Богородицы. В 1860 году Давид Иванович покупает имение возле Свято-Иоанно-Богословского монастыря, который находился в глубоком запустении. Хлудов отреставрировал Богословский храм, заказал новый иконостас, восстановил древнюю колокольню, построил Успенскую церковь, двухэтажный корпус для монахов, богадельню, гостиницу для паломников и монастырское училище. В общей сложности Хлудов пожертвовал на храмы и монастыри несколько миллионов рублей. За свою благотворительную и общественную деятельность Давид Иванович был удостоен орденов Святого Станислава II степени и Святой Анны II степени, а в 1879 году ему был пожалован чин статского советника.

В 1871 году Давид Иванович отдает свой трехэтажный каменный дом на Большой Ордынке епархиальному ведомству для «Московского епархиального училища иконописания и ремесел, относящихся к украшению храмов». Сохранилось письмо Хлудова митрополиту Иннокентию: «Надеюсь, Ваше Высокопреосвященство, Вы соизволите великодушно принять мое пожертвование, испросите Высочайшее утверждение на владение домом и благоволите исполнить мое сердечное желание, чтобы ни другое что, а именно иконописная школа с другими ремесленными учебными мастерскими помещалась в нем» [150]. Училище создавалось для улучшения положения сирот и усовершенствования самого искусства иконописания. В уставе говорилось, что оно «учреждается для бедных детей духовенства Московской епархии, с целью, при добром воспитании и достаточном общем образовании, доставить им средства к жизни чрез обучение ремеслам».