Марк Ватагин: Сказки народов России

Чукчи (14 тысяч человек) — коренное население Чукотки. Они живут в основном в Чукотском автономном округе (центр — Анадырь). Слово «чукчи» происходит от самоназвания тундровых оленеводов — чаучу (оленный). Береговые чукчи звали себя анкаланами. Тундровые чукчи были кочевыми оленеводами, береговые — оседлыми охотниками на морского зверя. Между собой они поддерживали натуральный обмен.

До революции чукотский язык и фольклор изучал политический ссыльный, писатель и учёный В. Г. Богораз (1865–1936). Письменность создана в 1931 году. Всемирное признание получил писатель Юрий Рытхэу (родился в 1930 году). Известны поэты Виктор Кеулькут (1929–1963), Антонина Кымытваль (родилась в 1938 году).

Слово «эскимосы» происходит от индейского слова «эскиманцик» — «питающиеся сырым мясом». Эскимосы живут в арктических зонах Канады, на Аляске и в Гренландии. Всего на земле около 80 тысяч эскимосов. В 1861 году создана эскимосская письменность. Существует эскимосская литература.

В Советском Союзе на побережье Берингова моря в Чукотском автономном округе живут азиатские эскимосы (1500 человек). Советские эскимосы получили письменность в 1932 году. На родном языке дети обучаются в первых двух классах, потом — на русском. Эскимосы живут среди чукчей, знают чукотский.

До революции эскимосский язык и фольклор изучал В. Г. Богораз, в советское время — учёные Е. С. Рубцова, Г. А. Меновщиков. Известен поэт Юрий Анко (1930–1960).

Традиционное занятие — морской зверобойный промысел.

В РСФСР, кроме того, живут, конечно, и представители народов всех остальных союзных республик.

О бжи — рукоятка сохи.

Изр я дный — хороший, немалый.

Д а веча — недавно, незадолго.

Колодезная соха — столб с развилкой, в которую вкладывается журавль, служащий для подъёма воды из колодца.

Снох а — жена сына.

Дьякон — помощник священника, попа.

Пог о ст — кладбище.

Отказ а ть — завещать.

Ур я дник — унтер-офицер, низший полицейский чин.

Пр и став — начальник полицейского участка.

Хол о дная — арестантская при полицейском участке.

Архйер е й — старший священник в церковном ведомстве.

Испр а вник — начальник уездной полиции.

У е зд — уездный город, центр уезда (района).

Пол о ва — шелуха, лузга.

П о лка — выступ для насыпки пороха у старинного кремнёвого ружья.

Мяк и на — шелуха, колос, из которого выбиты зёрна.

Завар у ха — каша из ржаной муки.

В е жа — лёгкое летнее жилище из жердей, покрытых хворостом, мхом, дёрном.

Чудь — общее название для всех врагов-пришельцев.

Кер е жа — небольшие сани.

Т у па — зимнее жилище, бревенчатая изба.

Д ы мник — отверстие в крыше чёрной избы для выхода дыма.

Печ о к — верхняя меховая одежда.

Сок у й — дорожная одежда с капюшоном из оленьих шкур.

Пим ы — тёплые сапоги, сшитые из шкурок с ног оленя.

В а женка — самка оленя.

В о рса — леший.

Н о дья — особым образом разведённый костёр: два кряжа кладут друг на друга, между ними — сухие ветки. Огонь горит медленно, всю ночь, и жар идёт в стороны, обогревая охотников.

Лесов а ть — промышлять в лесу, охотиться.

Йома подобна Бабе-Яге, но живётп в подводном мире.

К а рий — тёмно-гнедой, почти вороной конь.

Во всех языческих погребениях (надземных и подземных) рядом с покойником ставили съестные припасы для путешествия в загробный мир.