Андрей Симонов - Спешите делать добрые дела

Если твоя черная, греховная душа, имеющая низкие вибрации, после кончины твоей попадет в нижнюю сферу духовного мира, в Царство Дьявола, в Ад, имеющий низкую вибрацию волн, то по законам духовного мира душа твоя будет испытывать муки ада. А физический резонанс двух волн с одинаковыми низкими частотами усилит твои муки беспредельно. Такова реальность духовного (тонкого, энергетического, волнового) мира. И это доказано современной наукой. А против научных фактов не пойдешь. К сожалению, большинство современных деловых господ N мало интересует их вечная душа и их вечная жизнь в ином мире.

Деловые господа – люди практичные, и все их помыслы сосредоточены на их материальной, сегодняшней жизни: как сделать больше прибыли и денег. И с этой точки зрения деловому господину N выгоднее в этой жизни стремиться иметь душу посветлее и почище, ведя жизнь по возможности малогрешную и делая по возможности минимум зла и побольше добра. А польза и выгода для делового господина N такова. Любой грех – это болезнь, язва души, душа, покрывшаяся коркой греха, все меньше воспринимает Божью благодать – Божественную энергию. Но Божественная энергия – это самое чудодейственное лекарство для души и тела – дает ощущение полноты счастья, душевного покоя в этой жизни. Здоровое тело дает возможность долго и полноценно жить. Если ты способен воспринимать Божественную энергию, то ты имеешь в этой жизни счастливую семью, удачу и успех в семейной и житейской жизни. Способность воспринимать Божественную энергию принесет тебе благосостояние и служебный рост. Так что борьба за преображение своей души и выгодна, и необходима тебе. А помочь качественно преобразить душу, сделать ее светлее и чище поможет только Церковь.

Лада огляделась кругом. Ее духовному взору открылись вокруг только черные, плотные облака зла, кишащие химерами и бесами греха. И они с Иваном Кронштадтским направились к храму Христа Спасителя, благо он был поблизости. И чем ближе они подходили к храму, тем светлее и чище становилось окружающее их духовное пространство. И вот они вступили на храмовую площадь. Плотные черные облака зла пропали, зловещие химеры и бесы греха исчезли. Всю храмовую площадь заливало светлой, чистой, Божественной энергией. В христианстве это называется промоленое пространство.

Шла пасхальная служба. Служил сам Патриарх. Над храмом на маковках ярко сияли кресты. Далеко разносился звон колоколов.

Иван Кронштадтский начал рассказывать Ладе:

– Современный деловой человек может верить только разумом, а не чувствами. Чтобы во что-то поверить, ему нужны доказательства, а не чувства.

Люди в старину жили благочестивой, трудолюбивой жизнью и старались избегать греха.

В былые времена наши предки значительно легче обретали веру в Бога, потому что не было среди них материалистов и идеалистов, тогда все крепко верили в существование духовного мира. Тогда не было развитой науки, заменяющей теперь у многих Бога и религию. Не было мощной телевизионной и другой информационной технологии, утверждающей современное язычество и противодействующей вере в Бога. Современному человеку намного труднее воспринять и укрепиться в вере в Бога по сравнению с предками, жившими сто – триста лет назад. Мы должны понимать эту трудность. Наши предки искренне верили в Бога, в духовный мир. И не разумом, а чувствами.

Сегодня многие верующие жалуются, что исполнение Божиих законов является тяжким и даже непосильным трудом. Для наших предков «иго Христово» было действительно благим, а для нас бремя евангельских заповедей оказывается непосильным, и мы не ощущаем блага в жизни, стремясь жить по Евангелию.

Многим кажется, что жить в современном мире, делая небогоугодные дела, убивая, грабя, воруя, обманывая, идя к цели любым способом, проявляя при этом жестокость, злобу и не доброту к людям, гораздо выгоднее, чем жить, соблюдая заповеди Божии. Тем более, как им кажется, что им нет никакого наказания за их безбожную жизнь. Есть сегодня и другая категория людей.

Сегодня много людей поддерживают идею восстановления христианской веры в полной мере, желают обрести веру предков. Когда же такие люди начинают идти по пути приближения к Богу, то большинство из них на практике убеждаются, что это для них трудно или непосильно. Все эти добрые, хорошие люди признают, что вера в Бога дает много благ человеку. Но сами они при этом «стоят на месте» по отношению к Богу. Ибо не знают, зачем им это нужно в житейском, практическом смысле.