Александр Черных - Русские народные сказки Пермского края

В «Пермских губернских ведомостях» в 1863 г. (№ 32–33; 36–44) были напечатаны «Материалы для этнографии Закамья. Из сборника П. А. Вологдина». В «Материалах…» были опубликованы и 20 сказочных текстов. См.: Материалы для этнографии Закамья: Сказки, говоримые детям // Пермские губернские ведомости, 1863. № 38–44.

Великорусские сказки Пермской губернии. Сборник Д. К. Зеленина. М., 1991. С. 459.

Сказки Прикамья / собрал и обработал А. Слешилов /. Пермь, 1971.

Бергулева-Дмитриева Т. Г. Д. К. Зеленин и его сборник // Великорусские сказки Пермской губернии. Сборник Д. К. Зеленина. М., 1991. С. 510.

Ончуков Н. Е. О расколе на низовой Печоре. СПб., 1902. С. 18–19.

Северные сказки (Архангельская и Олонецкая губернии). Сборник Н. Е. Ончукова // Записки Императорского Русского географического общества по отделению этнографии. Спб,1908.Т. XXXIII. В сборнике пермские сказки идут под номерами 225–227.

Великорусские сказки Пермской губернии. Сборник Д. К. Зеленина // Записки Императорского Русского географического общества по отделению этнографии. Пг., 1914. Т. XLI.

Великорусские сказки Пермской губернии. Сборник Д. К. Зеленина. М., 1991. С. 7.

Там же. С. 465.

Ольденбург С. Ф. Собирание русских народных сказок в последнее время // Журнал Министерства народного просвещения, 1916. Т. 64. № 8. С. 304.

ГАПО, ф. 680. (Пермский научно-промышленный музей.) Часть сказок, записанных неустановленными авторами, публикуется в настоящем сборнике (см. примечания в конце книги).

Оханская сказка про Пехтимка // Пермский краеведческий сборник. Пермь, 1928. Вып. 4. С. 128–131.

Меткое слово. Песни. Сказки: Дореволюционный фольклор Прикамья / собрал В. И. Серебренников; сост. Т. И. Вершинин /. Пермь, 1964.

Несколько сказок из личного фонда П. С. Богословского (Государственный архив Пермской области, ф. 973) публикуются в настоящем сборнике.

Сказки Прикамья / собрал и обработал А. Спешилов /. Пермь, 1962.

Сказки Прикамья / собрал и обработал А. Спешилов /. Пермь, 1971.

Старикова тайна: Сказки Прикамья в записи И. А. Зырянова. Пермь, 1981.

Пермские сказки: Современный фольклор Прикамья / сост. И. А. Подюков /. Пермь, 2000. С. 3.

Ореховая веточка: Русские народные сказки, записанные в селе Русский Сарс Октябрьского района Пермской области / сост. А. В. Черных /. Пермь, 1999.

Пермские сказки…

Известность этой вишерской деревни связана с работой и изданием нескольких томов «Словаря говоров д. Акчим».

Некоторые материалы о художнике и работы З. И. Трубниковой см.: Жук В., Черных А., Базанов В. «Имя мы не спрашиваем никогда…» // Народное творчество, 1997. № 2. С. 6–7.

Бабиться — принимать роды.

Седало, седальца — длинная жердь, как правило, от стены к стене в хлеву или курятнике, на которую ночью рассаживаются спать куры.

Голбчик — здесь: вход в подполье в виде небольшого деревянного помоста и широкая полка над ним, располагавшиеся у боковой стены печи рядом со входом в избу; и помост и полка часто использовались как лежанка для сна.

Пособить, подсобить — помочь.

Чаща — здесь: куча сухих сучьев в лесу.

Шесток — место перед устьем (отверстием) русской печи.

Чугунка, чугунок — объемный сосуд для варки пищи в русской печи .

Матица, матница — поперечная балка, которая проходит посередине верхней части сруба и поддерживает бревна или доски потолка .

Печеночка — здесь: печеная репа.

Пшеничничек — каравай хлеба, выпеченный из пшеничной муки.

Имать — ловить.

Бабиться — принимать роды.

Корчага — большая глиняная посуда для варки пищи.

Латка — широкая глиняная миска.

Голбец — подполье, находящееся в избе.

Ошеметок — старый изношенный лапоть.

Лутошка, лутошечка — нетолстый ствол молодого дерева, иногда без коры.