Б. Волхонский: Сингальские сказки.

Синхала катандара, с. 113-119.

Синхала катандара, с. 86-89.

Паркер, № 66 (вариант). Рассказчик – ратемахатма из Северо-Западной провинции.

Я собираюсь принять обет. – Имеются в виду восемь принципов (синг. ата-сил, санскр. аштангашила), соблюдаемые буддистами-мирянами (упасака). Восьмичленный обет должен приниматься на сутки каждый день поя. Включает в себя: воздержание от убийства, воровства, лжи, прелюбодеяния, употреблении алкогольных напитков, принятия пищи после полудня, танцев, пения и прочих развлечений, отдыха на высоких ложах. День принятия обета должен быть посвящен чтению молитв, медитации и т. п.

Паркер, № 64 (вариант). Рассказчик – член касты барабанщиков из Северо-Западной провинции.

Паркер, № 75. Рассказчик – член касты плетельщиков циновок (киннара) из Северо-Западной провинции.

Синхала катандара, с. 97-102.

Уж если такая черепаха, как ты, может побеждать зайцев в беге наперегонки… – Здесь упоминается сказка на тот же сюжет (о состязании сильного животного и слабого животного-трикстера), что и сказка № 10 настоящего сборника. Подобная ссылка должна свидетельствовать о популярности в сингальском фольклоре сказки о том, как заяц и черепаха бегали наперегонки и черепаха оказалась победителем благодаря своей хитрости; однако в собраниях Г. Паркера и А. П. Гунаратны такая сказка отсутствует.

В собрании Г. Паркера сказка на этот сюжет (№ 36) имеет концовку, содержание которой сводится к следующему: когда черепаха обманула шакала, все шакалье племя решило отомстить племени черепах. Шакалы сделали вид. что собираются взять черепах в жены, и отправились с песнями под бой барабанов свататься. Черепахи в ответ тоже начали бить в барабаны и громко петь. Когда шакалы подошли к ним совсем близко, черепахи с громкими криками попрыгали в воду. Так черепахи еще раз опозорили шакалов.

Синхала катандара, с. 75-80.

…коромысло с кокосовыми орехами. – Коромысло (синг. када) – гибкий, часто бамбуковый, шест, к концам которого прикрепляются чаши, куда кладутся различные грузы.

Паркер, № 175. Рассказчик – член касты земледельцев из Северо-Западной провинции.

Змеешейка – Anhinga melanogaster, индийская змеешейка – птица семейства бакланов. Распространена в Южной Азии, от Индии до Сулавеси. Обитает около пресных вод, очень хорошо плавает и ныряет, питается рыбой. Имеет длинную шею, все время изгибающуюся в разные стороны и скручивающуюся, что очень напоминает движения змеи.

Паркер, № 71. Рассказчик – родия из Северо-Западной провинции.

Паркер, № 177. Рассказчик – член касты земледельцев из Северо-Западной провинции.

Паркер, № 176. Рассказчик – член касты земледельцев из Северо-Западной провинции.

Паркер, № 34. Рассказчик – ведда.

Расскажите об этом богам! – Восклицание, выражающее крайнее удивление.

Синхала катандара, с. 6-10.

Синхала катандара, с. 20-22.

Паркер, № 161. Рассказчик – член касты земледельцев из Северо-Западной провинции.

«Я боюсь только Дабукки». – В примечании Г. Паркера Дабукка – капля дождя. Возможно, однако, что это слово восходит к тамильскому глаголу типу «умирать», форма инфинитива – табукка. В этом случае смысл предложения: «Я боюсь только смерти».

32. Синхала катандара, с. 70-73.

…шакал запускал лапу в крабьи норы на перемычках… – Для задержки воды на рисовых полях устраиваются земляные перемычки, делящие поля на небольшие, часто правильной прямоугольной формы, участки. Эти же перемычки служат пешеходными тропинками.

«Ведь сегодня воскресенье, как же я буду грызть ремень?» – В соответствии с сингальскими астрологическими представлениями, воскресенье – один из дней недели, неблагоприятных для начала какой-либо работы.

Синхала катандара, с. 103-107.

Майтри – (дружеское) сочувствие, сострадание. Одно из основных понятий буддийской этики.

Синхала катандара, с. 54-59.

Синхала катандара, с. 50-51.

Синхала катандара, с. 82-85.