Владимир Курбатов: 110 вопросов и ответов по теории и практике социальной работы. Учебное пособие

Этика профессиональная– система специфических нравственных требований и норм поведения, обозначенных в кодексе данного специалиста.

Этикет(ярлык, этикетка) – совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям (обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры и одежда). Э. – составная часть внешней культуры общества. В него входят те ее требования, которые приобретают характер строго регламентированного церемониала и в соблюдении которых имеет особое значение определенная форма поведения.

Этнос(от греч. ethnos – племя, народ) – устойчивая совокупность людей, исторически сложившаяся в определенных природно-экологических условиях. Э. обладает общим языком, общими чертами и стабильными особенностями культуры, психологического склада и менталитета. Исторические формы Э. – племя, народность, нация.

Цели (ориентиры) социальные– ценности индивида, группы индивидов, классов, общества, на достижение которых направлена их деятельность.

Цель социальной работы– удовлетворение потребностей клиентов. Эта общая цель содержит подцели: усиление степени самостоятельности клиентов, их способности контролировать свою жизнь и более эффективно разрешать возникающие проблемы; создание условий, в которых клиенты могут максимально проявить свои возможности и получить все полагающееся им по закону; адаптация и реабилитация клиентов в обществе; создание условий, при которых человек несмотря на физическое увечье, душевный срыв или жизненный кризис может жить, сохраняя чувство собственного достоинства и уважение со стороны окружающих. Ц. с. р. зависит от специфики объекта (клиентов, групп) и направлений социальной работы.

Ценности социальные– 1) в широком смысле – значимость явлений и предметов реальной действительности с точки зрения их соответствия или несоответствия потребностям общества, социальных групп и личности; 2) в узком смысле – нравственные и эстетические требования, выработанные человеческой культурой и являющиеся продуктами общественного сознания. К числу Ц. с. относят мир, социальную справедливость, человеческое достоинство, гражданский долг и т. д.

1. Албегова И. Ф . Социальная работа как инновационная система современного общества // Вопросы философии. 2004. № 3. С. 71–79.

2. Антропов В. В . Система социальной защиты в Италии // Трудовое право. 2006. № 4. С. 76–86.

3. Аньолетто С . Социальная модель Европейского союза // Регион: экономика и социология. 2007. № 3. С. 278–284.

4. Басков Н. Ф . История социальной работы. Практикум. М.: Дашков и К о, 2008.

5. Власов П. В . Благотворительность и милосердие в России. М.: Центрполиграф, 2001.

6. Гулина М. А . Словарь-справочник по социальной работе. СПб.: Питер, 2008.

7. Зубкова Т. С., Тимошина Н. В . Организация и содержание работы по социальной защите женщин, детей и семьи: учеб. пособие для студ. сред. проф. учеб. заведений. М.: Академия, 2003.

8. Курбатов В. И. Социальная работа для студентов вузов. Ростов-н/Д: Феникс, 2004.

9. Макинтайр Р . Социальная политика в странах с переходной экономикой в аспекте развития человеческих ресурсов // Проблемы прогнозирования. 2002. № 2. С. 142–150.

10. Основы социальной работы: учебник / отв. ред. П. Д. Павленок. 2-е изд., испр. и доп. М.: ИНФРА-М, 2001.

11. Павленок П. Д . Теория, история и методика социальной работы, 8-е изд. М.: Дашков и К о, 2009.

12. Пантелеева Т. С., Червякова Г. А . Экономические основы социальной работы. М.: Академия, 2007.

13. Петрова И. Э . Социальная работа в конфессиональных организациях // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 1. С. 210–220.

14. Пожилые люди: социальная политика и развитие социальных услуг / сост. Н. С. Дегаева, В. Ю. Меновщиков, Г. В. Сабитова. М.: ГосНИИ семьи и воспитания, 2003.

15. Проект социальной доктрины Российской Федерации // Уровень жизни населения регионов России. 2008. № 5. С. 5–30.