Вишну в индуистских текстах назван верховным богом
Храм Лакшмана из храмового комплекса Кхаджурахо
Другой важный бог индуизма – Шива. Его изображают и в виде странствующего аскета, чье тело покрыто пеплом, и йогом, который восседает на вершине горы Кайлас и с помощью третьего глаза обозревает скрытое от взоров. В наказание за ссору с Брахмой Шива приобрел вид чудовища с торчащими клыками. Супруга Шивы – красавица Парвати, а его вахана – бык Нанди. Шива является богом танца – в процессе танца он создает вселенную, дарит ей свой ритм и в конце концов уничтожает ее. Смерть и разрушение неразрывно связаны с Шивой как предвестники нового возрождения.
В течение столетий потомственными служителями индуизма были представители жреческой касты брахманов (браминов). Священные тексты их веры и обрядов – веды. Так называют собрание преданий древних ариев, проникших в Индию в середине II тысячелетия до нашей эры. Существует четыре веды: Ригведа (гимны), Самаведа (напевы), Яджурведа (жертвенные формулы) и Атхарваведа (магические заклинания). Основанную на них систему религиозных взглядов называют ведизмом. Важное значение в ведизме имеют магические обряды и сложные ритуалы, связанные с жертвоприношениями богам.
Веды упоминают о магической силе – брахмане, которой обладают старинные священные ритуалы и магические изречения – мантры. Брахманами называют также сборники толкований к ведам. Брахманизм веками поддерживал стабильность в индийском обществе, которое традиционно было разделено на касты, и проповедовал следование всеобщему и вечному порядку – дхарме. Это слово можно перевести и как «долг», и как «путь благочестия». Индуизм говорит, что если поведение человека не соответствует дхарме, то это приводит к страданиям и бесконечным перевоплощениям, которые не дают чувства свободы. В наши дни деление на касты в Индии соблюдается уже не так строго, как раньше, а вот несоответствие всеобщему порядку и своей роли в обществе по-прежнему делает человека несвободным.
Многорукий Шива
Брахма – в индуизме бог творения
Брахманизм существует и в современной Индии. Как и прежде, брахманы совершают строго регламентированные ритуалы, которые основаны на священных ведах и отражают мир древних богов. В чем тут смысл? Через древний ритуал можно ощутить психологическую опору в жизни. Мы ведь тоже продолжаем праздновать масленицу, хотя это языческий ритуал.
Важный принцип индуизма – сатьяграха, то есть ненасилие. Кажется, что в нашем мире, где очень часто и международные, и бытовые конфликты решаются с помощью силы, такой подход заранее обречен на провал. Однако есть пример великого сына индийского народа – Мохандаса Карамчанда Ганди (1869–1948). В течение всей сознательной жизни он претворял в жизнь философию ненасилия и получил почетный титул Махатмы – «Великой души». Ганди впервые применил тактику ненасильственного сопротивления в Южной Африке, где боролся за права южноафриканских индийцев. С 1914 г. он начал бороться за независимость Индии от британского владычества. Тактика мирного бойкота британских товаров и учреждений принесла успех – в 1947 г. Индия получила независимость. В мире много последователей Ганди, и они верят в разрешение социальных конфликтов ненасильственными методами.
В индуизме очень важна идея духовной работы, самосовершенствования. Эта религия подарила миру такую систему духовных и физических упражнений, как йога. Оказывается, занимаясь дыхательной гимнастикой, развитием гибкости, тренируя кровеносную и двигательную системы, можно влиять на состояние ума и восприятие мира.
Индуизм породил такое важное понятие, как карма. В переводе с санскрита это слово означает «содеянное». Закон кармы утверждает, что ни одно человеческое действие не остается без последствий и не пропадает втуне. Своими действиями человек формирует не только настоящее и будущее, но и собственную судьбу. На все есть свои причины. Жадный человек не сразу стал скупердяем. Наверняка на него в детстве повлияли и его родители, и знакомые. Он может оставаться жадным и воспитать сына, который тоже готов будет задавиться из-за каждой монеты. Есть и другой путь – осознать свою карму и попытаться разорвать причинно-следственный круг. Сказать: нет, я изменюсь, стану другим и обрету свободу!
Читать дальше