Припев.Россия не Израиль, это ясно.
И пальму в ней искать, увы, напрасно.
Нам верба пушистая дороже,
А что дороже, то Тебе, наш Боже.
И не убудет в наших душах веры,
Коль вместо пальм несем мы для Творца
Раскрывшиеся почки нашей вербы,
Открытые для благости сердца.
Ну, что, теперь понятно, почему старый христианский праздник «Вход Господень в Иерусалим» в России называется «Вербным воскресеньем»? У нас в это время еще никакие деревья не распускаются, и наши предки встречал этот исторический день ветками вербы, что делаем и мы.
Ваня.А, вообще-то, как раньше отмечали этот праздник?
Маня.Да, да! Очень интересно.
Весна.( В зал): Вам тоже интересно? Вы хотите, чтобы я вам об этом рассказала? Тогда слушайте, Ой, нет. Не надо. Мы и так сегодня только слушаем да слушаем. Давайте немного посмотрим, а в чем сможем, поучаствуем. Ваня и Маня, идите готовьтесь.
Утром праздничным народ
В церковь местную идет,
Ветки вербочки пушистой
Освещать народ несет.
Кто к заутрене проспит,
Так тому всегда влетит.
Отхлестают соню вербой,
Так что кое-что болит.
Как с заутрени идут —
Песни весело поют,
Значит, празднует деревня
И не место скуке тут.
На сцену выходит толпа девчонок и мальчишек с ветками вербы в руках. (Небольшое уточнение: «Толпа» идет на сцену через зрительный зал, создавая праздничное настроение у присутствующих, как-то задевая их, слегка похлестывая ветками по плечам знакомых). Эта «толпа» идущая из церкви, поет народную песню. Может быть, и эту:
Я на горку шла,
Тяжело несла.
Уморилась, уморилась,
Уморилась я.
Тяжело несла
Полтора зерна…
Уморилась, уморилась,
Уморилась я.
Ваня.Шесть недель поста прошли.
Все изрядно похудели.
Непонятно даже, как мы
На горушку-то взошли
Маня.Потому что в церкви были,
Божьей силы в души влили.
Чтобы всем она досталась,
Вербы наши осветили.
Таня.(взрослая) Освященные сережки…
Эти белые комочки
Пусть съедят коровы, овцы,
Козы, лошади и квочки.
Таня.Болеть не будут.
Детям я уж не забуду
По сережке белой спрятать
Хоть в какое-нибудь блюдо.
Если в теле неполадки —
Наведет верба порядки.
Очень сильно помогает
От трясучей лихорадки.
Маня.Ну а если, скажем, вот
Трусость малого трясет…
Таня.Путь сегодня в стену дома
Вербный колышек вобьет.
Ваня.Во! Слыхали, пацаны!
Зря не трите здесь штаны!
Вербы есть, ищите стену!
Таня.Нет у нас такой стены.
Все кирпич, бетон да камень…
Побеждайте трусость сами!
От таких болезней – совесть!
Будь она повсюду с нами
Весна.Можно людям помогать,
Если вербой их хлестать.
Маня.Да иных ремнем бы надо!
Ваня.Вот тебе ремень подстать!
Снимает ремень
Ну-ка, братцы, быстро в круг.
Разберитесь, кто чей друг.
Кто останется без пары,
Тот ремня схлопочет вдруг.
Вышедшие на сцену дети быстро разбились по парам. Оставшийся без напарника убегает от Вани, а тот с ремнем бегает за ним. Если догонит – ударит и, бросив ремень, убегает сам. Чтобы избежать удара, убегающий становится впереди какой-нибудь пары. Стоящий вторым в этой паре становится третьим, и ему надо убегать от ремня…
Весна.Отгадать названье игры может каждый наблюдательный человек. Так как называется эта игра? Правильно. «Третий лишний». Кто первый сказал? Молодец!
Подойди сюда, и получи знак отличия. ( Дает ветку вербы ). Она тебе сегодня еще пригодится.
Ребята! Вербное воскресение – праздник церковный. В далекие, далекие годы его очень почитали взрослые, но детей больше увлекала сама атмосфера праздника, а не его тонкости. Радовал воскресный весенний день и возможность играть целый день. Какие же это были игры? Да те же, в которые играем и мы сейчас, не считая компьютерные. Но набор игр на свежем воздухе у них был богаче. Многие из их игр мы просто давно забыли. И…
Вспомнить нам давно пора
Игры старого двора.
И узнать, во что играла
В день весенний детвора.
Вспомним их пока на сцене,
А потом уж место сменим.
Мы пойдем на свежий воздух.
Там себя в игре оценим.
Читать дальше