Борис Бродский - Вслед за героями книг

Ни на арене цирка, ни в казарме гладиаторов Спартака не оставляла мысль об освобождении. Он начал сколачивать тайный союз гладиаторов и готовить его к восстанию.

Но свобода пришла к Спартаку неожиданно. Однажды во время выступления в Большом римском цирке азартная толпа, придя в восторг от силы и ловкости гладиатора, потребовала, чтобы диктатор Сулла даровал ему свободу.

Покинув арену, Спартак поселился в Риме, но когда в городе Капуе взбунтовалась гладиаторская школа, он поспешил туда и стал во глазе восставших.

Учёный прошлого века, Рафаэлло Джованьоли не мог знать многое из того, что сегодня известно о Древнем Риме. Но как художник Джованьоли с такой зоркостью раскрыл и оценил важнейшие события античной истории, что и современная наука не опровергла его предположений.

Идёт бой тридцати пар гладиаторов на арене Большого римского цирка. В живых остаётся один лишь Спартак.

Так начинается роман Джованьоли.

Каким же был римский цирк?

Большой цирк был устроен под открытым небом в ложбине между двумя холмами. Он имел форму вытянутого в длину прямоугольника. Усыпанная песком арена цирка была так велика, что спустя много веков жители Рима превратили её в городскую площадь – Пьяцца Навона. Площадь эта и поныне одна из самых больших в столице Италии.

На невысоких трибунах, некогда окружавших арену, размещалось столько же зрителей, сколько в огромной чаше Московского стадиона в Лужниках – более ста тысяч.

Цирк имел такую величину и форму потому, что, кроме гладиаторских боёв, на его арене устраивались состязания в беге на колесницах.

Посреди арены, деля её на две части, была выстроена невысокая, в рост человека, стенка. По обеим ее сторонам тянулась беговая дорожка.

На одном конце арены находились конюшни с подъёмными решётками вместо ворот. Другой конец арены заканчивался полукругом. Возница, стоя во весь рост, не всегда мог удержать равновесие во время поворота. Здесь тяжёлые колесницы часто опрокидывались, а сброшенный колесничий попадал под копыта коней. Подобные состязания были не менее кровавыми, чем гладиаторские бои.

В римском цирке не было ни платных билетов, ни сеансов. Древние римляне, страстные любители зрелищ, занимали места на трибунах ещё с ночи и проводили там целый день, а то и по нескольку дней.

В цирк ходили с соломенными подушками и запасом провизии. Здесь же сотни всевозможных лавочек торговали съестными припасами, а по рядам пробирались торговцы хлебом и разносчики воды.

Гладиаторская школа была тюрьмой, казармой и учебным заведением.

Со всего света пригоняли в Рим десятки тысяч рабов. Самых сильных и рослых отбирали для школ гладиаторов.

Здесь их содержали в полутёмных казармах под охраной вооружённых римских солдат. Правда, встречались гладиаторы из свободных, но очень редко. Даже под угрозой голода стать добровольно цирковым бойцом считалось позором.

Гладиатор был собственностью хозяина школы – ланисты. Ланиста покупал пленных рабов, обучал их различным видам боя, а затем продавал или давал «на прокат» устроителям цирковых празднеств. Чем сильнее и выносливее был гладиатор, тем дороже он стоил. Бой гладиаторов – это своеобразное театральное зрелище, поэтому ланисты нередко облачали гладиаторов в роскошные доспехи с дорогими украшениями.

В первой главе романа подробно описан бой подвижных ретиариев, вооружённых трезубцем и сетью, с мирмиллонами-бойцами, которые дрались мечом и были защищены тяжёлыми панцирями.

Существовали и другие виды боёв. Например, андабаты бились вслепую. Их лица закрывала прикреплённая к шлему металлическая маска. «Ты слеп, как андабат», – сказал однажды Спартак Криксу.

Часто устраивались бои всадников, вооружённых длинными копьями. Удержаться на коне без седла и стремян было очень трудно, и гладиатору грозил не только удар копья, но и копыта испуганных лошадей.