Владислав Сивоглазов - Окружающий мир. 3 класс. Часть 2

Основателем первого русского музея – Кунстка́меры– был Пётр I. Царь заботился о пополнении своего музея и обратился к населению с призывом приносить предметы старины, древние грамоты, кости допотопных животных и «всё, что зело старо и необыкновенно». Пётр I любил рассказывать посетителям об экспонатах своего музея, после чего благодарных слушателей ожидало угощение как поощрение за любознательность.

Кунсткамера

В историческом музее представлено большое количество вещей прошлых лет, которые являются очень ценным материалом для историков. Они могут многое рассказать о повседневной жизни людей тех лет: как они ели, во что одевались, какие использовали инструменты или оружие.

Одежда не только грела и украшала человека, но и указывала на его место в обществе. Одежда представляла собой большую ценность, её берегли, передавали по наследству.

Традиционная одежда на Руси – рубаха и порты (штаны). Рубахи шили широкими и длинными, они доходили до колен. Подпоясывали их обычно тоненьким пояском и надевали поверх портов.

Крестьянки ходили в сарафанах или понёвах. Понёвы похожи на юбки, они завязывались у пояса, были сшиты из сукна.

Богатые люди носили дома зипу́н – узкую одежду до колен. А если они шли в гости, то надевали кафтан из цветного шёлка или бархата.

Основным видом обуви в сельской местности были лапти. Лапти – обувь весьма непростая. Они были будничные и парадные. Плели лапти из лыка липы, вяза, ракиты и ве́реска.

Городское население носило в основном кожаную обувь, простейшим видом которой были мягкие туфли. Такие туфли делали из целого прямоугольного куска кожи, который собирали по краю на ремешок и стягивали вокруг ноги. Получалась просторная ту́фля.

Однако больше всего были распространены сапоги. Их носили все: и мужчины, и женщины, и дети. У сапог в старину была одна особенность – правый сапог не отличался от левого. Они кроились одинаково и форму ноги приобретали в но́ске.

Перчатки и рукавицы уже давно были известны как средство защиты от холода. Постепенно они стали предметами роскоши и приобрели символическое значение. Считалось оскорбительным пожать руку знакомому, не снимая перчатки, входить в церковь в перчатках было непристойно. А бросить перчатку к ногам человека означало вызвать его на дуэль.

Вопрос и задания

1. Расскажи о музеях твоего города, в которых ты побывал.

2. Кто является основателем первого музея в России?

3. Расскажи, какую одежду и обувь ты увидел в зале исторического музея.

4. Расскажи про особенности древней одежды.

Знаешь ли ты выражения «работать спустя рукава» и «у него шуба дом стережёт»?

Они связаны с особенностями древней русской одежды. Некоторые виды платья имели очень длинные рукава. Их обычно собирали в мелкие складки. А если «спустить рукава», то работать было почти невозможно. Поэтому о плохой работе и говорят, что она сделана «спустя рукава».

Зимней одеждой были шубы: широкие, длинные, с большими воротниками. Богатые люди использовали мех соболя, а те, кто беднее, – бараний, а иногда и собачий. Отсюда и появилось выражение «у него шуба дом стережёт».

Наше путешествие в исторический музей продолжается. Теперь давай посетим залы, в которых находится посуда и мебель.

В Москве, около Покровских Ворот, во время раскопок был обнаружен глиняный кувшин, перевязанный берёстой. Под горлышком была процарапана надпись: «Кувшин добра человека Григория Офонасева». Надпись была сделана в конце XV века, а принадлежал кувшин, как выяснилось, торговцу, имевшему свою лавку в Москве, в торговом районе Китай-города.