М Соловьев - Рассказы для детей из русской истории [От воцарения Петра I до Александра III]

Сдача Шамиля.

ще в конце царствования Павла I грузинский царь Георгий XII, умирая, завещал свое царство русскому императору, и Грузия была присоединена к России. Так как Грузия лежит за Кавказом, то Кавказский хребет очутился между русскими владениями, и открылась продолжительная борьба с Кавказскими горцами. Сначала Русские ограничивались только оборонительными действиями от набегов разбойничьих племен; с назначением генерала Ермолова главнокомандующим в 1816 году, наше владычество мало-помалу стало проникать в горы. Но успехи Русских были остановлены появлением новой мусульманской секты — мюридизма, который в тридцатых годах настоящего столетия с необыкновенною быстротою распространился в кавказских горах, и мелкие разъединенные дотоле племена соединил общим религиозным фанатизмом; из предводителей мюридов самым сильным и опасным для нас явился Шамиль, принявший высший духовный титул имама. Вытесненные из многих пунктов, Русские должны были значительно увеличить свои силы и начать трудную, упорную борьбу с грозным Имамом. Тщетно время от времени войска наши совершали экспедиции в разные горные области, жгли и разоряли черкесские аулы; предприятия эти были отрывочны, и покорение племен медленно подвигалось вперед. Распространение прочных завоеваний началось только с проложением широких лесных просек и открытием более правильных и постоянных наступательных действий (из преемников Ермолова наиболее замечателен своими действиями князь Воронцов). Затем еще более быстрые и решительные действия оказал после князя Воронцова наместник Кавказский князь Барятинский. Он долго и упорно преследовал Шамиля. Между тем влияние Мюридизма значительно ослабело, и горные племена начали уже тяготиться деспотизмом своего грозного Имама. Князь Барятинский несколько раз разбил шайки, предводимые Шамилем, который заперся в своем крепком и неприступном ауле Гуниб; наконец, осажденный со всех сторон в своем ауле, Шамиль сдался в плен кавказскому наместнику князю Барятинскому, и вся восточная часть Кавказа покорилась русскому владычеству в 1859 году.

осле покорения Кавказа император Александр II приступил к величайшей своей реформе: к отмене крепостного права, которое утвердилось целыми веками, порождало множество злоупотреблении помещичьей власти, вредно влияло на нравы и задерживало экономическое развитие России. Сознание, что это право отжило свое время и нуждается в реформе, выражалось и в некоторых мерах предыдущих царствований (особенно указы Павла I о трехдневной работе, Александра I о свободных хлебопашцах и Николая I о крестьянах «обязанных» и инвентарных правилах). Но решение о неотложной его отмене вполне принадлежит Александру II. Еще в 1857 году Государь соизволил учредить под своим председательством комитет о крепостном состоянии, в котором заседали министры: внутренних дел — Ланской, юстиции — граф Панин и генерал-адъютант Ростовцев, начальник военно-учебных заведений; затем при этом комитете была учреждена Редакционная Комиссия под председательством генерал-адъютанта Ростовцева. Для участия в этих работах были на некоторое время вызваны из 45 губерний представители от дворян-землевладельцев. Составленные в Редакционной комиссии положения поступили на рассмотрение Государственного Совета. Все эти работы производились при деятельном, непосредственном участии и поощрении Государя Императора. Наконец в 1861 году 19 февраля был подписан Им Высочайший манифест об уничтожении крепостного права. Вместе с манифестом изданы были «Положения» о новом устройстве крестьянского сословия и наделении крестьян землею. Бывшие крепостные крестьяне, которых считалось более 23-х миллионов душ поступили в число свободных сельских обывателей. Манифест был торжественно объявлен в обеих столицах 5-го марта того же года (1861) при общем народном восторге и поднесении Государю хлеба-соли. Он оканчивался словами: «Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с Нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного». Те же положения, т. е. то же крестьянское устройство, были потом распространены и на другую половину крестьянского сословия, т. е. на крестьян Государственных, дворцовых и удельных.