М Соловьев - Рассказы для детей из русской истории [От Рюрика до Петра I]

Возвращаясь после того в Киев с малочисленной дружиною и богатой добычею, Святослав погиб в битве с Печенегами, которые дожидались его у Днепровских порогов. Это было в 972 году. После Святослава остались три сына: Ярополк, Олег и Владимир. Ярополк и Олег вскоре умерли, и Владимир стал княжить один.

Военный совет Святослава в Доростоле.

Крещение Руси.

ладимир был умный князь. Он понял, что языческие боги, которым при нем поклонялись, не настоящие боги, и решил переменить веру. Для этого он посылал послов к разным народам, чтобы узнать какая вера лучше. Послам всех больше понравилась Греческая вера. Владимир решился принять ее. В то время случилась война с Греками на Таврическом полуострове: так как русские князья владели восточною частью этого полуострова, откуда они изгнали Козар. Владимир осадил греческий город Корсунь. Греки защищались мужественно, и князь дал обещание креститься, если возьмет город. Когда же Корсунцы сдались, он послал просить у Греческих императоров Василия и Константина руку их сестры Анны, и объявил о своем намерении креститься. Обрадованные Цари поспешили прислать сестру и священников, которые немедленно окрестили Русского князя, его сыновей и дружину (988 г.).

Воротившись в Киев, Владимир приказал истреблять языческие жертвенники и сокрушать идолов. Перун по его повелению был привязан к конскому хвосту и, осыпаемый палочными ударами, брошен в Днепр; народ плакал, смотря на такое поругание. Священники между тем ходили по городу и проповедывали христианство. Так как многие медлили принять новую веру, то князь поступил решительно; он велел всем Киевлянам собраться на берег Днепра, раздеться, войти в воду, и здесь торжественно был совершен над ними обряд крещения. После того Владимир посылал священников по другим русским городам крестить народ, и строил везде христианские храмы. Вместе с христианскою верою в Россию перешла и богослужебные книги на славянском языке. Христианство распространилось сначала по Великому водному пути от Киева до Новгорода и вообще по главным городам; в других же местах долго еще держалось язычество.

Особенно упорное сопротивление новая вера встретила на Севере у Славян, живших по соседству с Финнами. В Новгороде язычника подняли мятеж и были усмирены только силою оружия; после чего, так же как и Киевлян, их собрали на реку Волхов, и окрестили. Идол Перуна с таким же поруганием, как в Киеве, был брошен в Волхов. Добрыня Никитич, дядя Владимира и тысяцкий Путята, усмиряя мятеж, сожгли часть города. Отсюда сохранилась у Новгородцев поговорка: «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем». Так совершилось крещение Руси. Церковь причислила Владимира к лику святых и наименовала его «Равноапостольным».

осле смерти Владимира святого осталось 12 сыновей. В то время был обычай, чтобы каждый сын князя получал в наследство часть отцовской земли и свой особый город. Это называлось удельною системою . Св. Владимир еще при жизни раздал сыновьям разные города и области русского княжества: одному дал Новгород, другому — Ростов, третьему Владимир на Волыни и т. д. Самый замечательный из сыновей Владимира был Ярослав. В его княжение прославилось наше отечество; он был князь умный, храбрый, богобоязливый и справедливый; старался не столько о победах и завоеваниях, сколько о счастии своего народа. И как он знал, что нельзя быть счастливым без веры во Христа и просвещения, то старался, чтобы подданные его были истинными христианами, он велел переводить священные книги с Греческого на Славянский язык, даже списывал сам многие из них для народного употребления; заводил училища в городах своих, уговаривал отцов и матерей отдавать детей своих учиться, вызывал из иностранных государств художников для построения и украшения церквей киевских (замечательны построенные при нем храмы св. Софии в Киеве и в Новгороде). Он любил укреплять и строить города; так им построены Юрьев на севере и Ярославль на берегу Волги.