Под воспитанием имеется в виду процесс управляемой социализации (процесс передачи социального опыта и организации личного опыта). Социальными инструментами воспитания выступают семья, школа, община, религия, идеология, культура, право (установление и реализация ответственности), средства массовой информации, исправительные структуры для правонарушителей и центры коррекции для лиц, имеющих психофизиологические аномалии.
Обеспечение удовлетворенности граждан достигается, с одной стороны, формированием низких стандартов материального потребления и стереотипов высокой духовности, с другой – повышением уровня удовлетворения материальных и духовных потребностей. Мировая история показывает, что наибольшую неудовлетворенность людей вызывает социальное неравенство и несправедливость, поэтому уже в древности справедливое государственное устройство и сглаживание социальных противоречий стало рассматриваться как один из основных способов обеспечения удовлетворенности населения. Практика социального реформаторства и социальных революций выступает инструментом решения этой проблемы (если реформы шли слишком медленно либо в неверном направлении, это обычно сначала вызывало рост преступности, а затем – социальный взрыв).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
См.: Бернал Д.Д. Наука в истории общества. М., 1956. С.15.
Garofato R. Criminologia. Torino, 1884. P. 12.
См.: Encyclopedia Britanica. L, 1958 V. 6. P. 719.
См.: Карпец И.И. Преступность: иллюзии и реальность. М., 1992. С. 12-15.
См.: Никифоров Б.С. Вступительная статья // Анденес И. Наказание и предупреждение преступлений. М., 1979. С. 11-12.
Mannheim H Comparative criminology L.,1965 Р. 33; Martin J, Ftzpatrick J DeBquent behav юг NY 1967. P. 5.
Rayshahri M. Islam and Prevention of Crime. NV. 1990. P. 8.
См: Лунеев В. В. Тенденции преступности: мировые, региональные, российские//Государство и право. 1993. № 5. С. 6-7.
См: Лунеев В. В. Преступность XX века. С. 21.
Спиридонов Л.И. Социология преступности. М., 1978. С. 22-23.
Толстой Л.Н. Хаджи-Мурат // Собр. соч.: В 22 т. Т. 14. С. 88.
Принс А. Защита общества и преобразования уголовного права. М., 1912. С.156-157.
Орлов М.А. История сношений человека с дьяволом. М., 1997. С. 13.
Мороз А. Мистические корни преступности // Русь державная. 1998. № 7. С.6.
Яковлев A.M. Теория криминологии и социальная практика. М , 1985. С. 27.
Клейменов М П. Мистические корни насильственной преступности // Социально-правовые проблемы борьбы с насилием. Омск, 1996. С. 41.
Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Поли. собр. соч. Т. 14. М„ 1976. С. 59-60
Клейменов М.П. Криминализация общества в России: культурологический аспект// Преступность и культура. М , 1999 С. 20.
Толстой Л. Н. Дневники // Собр соч.: В 22 т. Т. 22. С. 136.
Антонян Ю.М. Изучение личности преступника. М., 1982. С. 53.
Долгова А.И. Изучение личности преступника // Советское государство и право. 1978. № 6. С 79
Кони А.Ф. Судебная речь по делу Ольги Палем // Кони А.Ф. Избранные произведения. М, 1959. Т. 1. С. 592.
Более подробно о тестах см.: Анастази А. Психологическое тестирование. Т. 1 и Т. 2. М., 1982. С. 12.
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу