Идея общинного устройства получила дальнейшее развитие во взглядах Н. Г. Чернышевского и идеологов революционного народничества П. А. Лаврова, М. А. Бакунина, П. Н. Ткачева. На рубеже столетий народничество получило новый импульс: идеи крестьянского социализма были актуализированы не только применительно к новым историческим условиям, но и сквозь призму некоторых марксистских положений. Многое в этом отношении сделал один из лидеров эсеров В. М. Чернов. Его выступления, начиная со статей в «Русском богатстве» в 1899 г., стали основой будущей программы социалистов – революционеров (эсеров).
В общем потоке народничества уже в 1880–е годы стало возможным выделение пролетарско – демократического течения. Начало разрыву с народническими представлениями о путях движения России к социализму положила деятельность созданной в 1883 году плехановской группы «Освобождение труда». Основной преобразующей силой общества, по мысли Г. В. Плеханова, главного теоретика группы, должен был стать новый для России класс – пролетариат.
Еще задолго до создания плехановской группы в России началось знакомство с трудами К. Маркса и Ф. Энгельса. Особый интерес революционные народники проявили к изучению «Капитала», первый том которого вышел в Петербурге в 1872 г. Однако число сторонников марксизма в России стремительно возрастает лишь после создания группы «Освобождение труда», приступившей к изданию «Библиотеки научного социализма». Вслед за плехановской группой социал – демократические кружки возникают и в России, в их числе «Партия русских социал – демократов» Д. Н. Благоева (1883–1887 гг.), «Товарищество санкт – петербургских рабочих» П. В. Точисского (1886 г.), «Социал – демократическое сообщество» М. И. Бруснева (1890–1892). Группа Бруснева установила связи не только с Г. В. Плехановым, но и с социал – демократическими кружками многих городов России.
Важным этапом на пути создания социал – демократической прессы в России явилась издательская деятельность «Петербургского союза борьбы за освобождение рабочего класса» (1894–1897 гг.). Листовки и прокламации «Союза борьбы», а также подготовленная им газета «Рабочее дело» свидетельствовали о все более широком проникновении марксистских идей в рабочую среду. Этот процесс завершился созданием в 1898 г. Российской социал – демократической рабочей партии (РСДРП).
Таким образом, на рубеже XIX-XX вв. в России шел интенсивный процесс формирования социал – демократической и эсеровской партий и их печати. Особое значение в их развитии имело создание в 1900 г. газет «Искра» и «Революционная Россия». По решению второго съезда РСДРП (1903 г.) «Искра» становится центральным органом Российской социал – демократической партии, а «Революционная Россия» с января 1902 г. – центральным органом Партии социалистов – революционеров (ПСР).
В редакцию «Искры» входили В. И. Ленин, Г. В. Плеханов, Ю. О. Мартов, П. Б. Аксельрод, В. И. Засулич и А. Н. Потресов. В укреплении искровского направления важную роль сыграли выступления в газете В. И. Ленина, Г. В. Плеханова, Ю. О. Мартова, а также опубликование в «Искре» программы РСДРП.
Раскол на большевиков и меньшевиков на втором съезде привел к образованию в РСДРП двух фракций. Как в большевистской, так и в меньшевистской фракциях были представлены многие яркие личности, вошедшие в историю российского и международного рабочего движения. Не говоря уже о Г. В. Плеханове – одном из основателей российской социал – демократии, В. И. Ленине – редакторе и ведущем публицисте всех руководящих большевистских изданий, Ю. О. Мартове – признанном лидере меньшевиков, в социал – демократической журналистике достойное место принадлежит Л. Д. Троцкому, Ф. И. Дану, Л. Б. Каменеву, Г. Е. Зиновьеву, Н. И. Бухарину и др.
Начиная с «Искры», Л. Мартов (Ю. О. Цедербаум) возглавлял все издания меньшевиков. Он принадлежал к тому же поколению социал – демократов, что и В. И. Ленин. Вместе с Лениным он принимал руководящее участие в петербургском «Союзе борьбы за освобождение рабочего класса». В 1917 г. они почти одновременно вернулись в Россию, да и ушли из жизни с разрывом менее года: Мартов скончался в апреле 1923 г. в Германии, Ленин – в январе 1924 г. Нельзя не отметить, что в революционном движении активно участвовали все братья и сестры семьи Цедербаумов (как и семьи Ульяновых), только одни были деятелями большевистской, другие меньшевистской фракции РСДРП.
К лидерам РСДРП несомненно следует отнести Л. Д. Троцкого, статьи которого под псевдонимом «Перо» регулярно печатались в «Искре». 10 марта 1903 г. Л. Мартов писал П. Б. Аксельроду: «Вл. Ильич предлагает нам принять в редакционную коллегию на полных правах известное Вам «Перо». Его литературные работы обнаруживают несомненное дарование, он вполне «свой» по направлению, целиком вошел в интересы «Искры» и пользуется уже здесь (за границей) большим влиянием, благодаря недюжинному ораторскому дарованию. Говорит он великолепно – лучше не надо. В этом убедились и я, и Вл. Ильич. Знаниями он обладает и работает над их пополнением. Я безусловно присоединяюсь к предложению Владимира Ильича» [2] Письма Б. П. Аксельрода и Ю. О. Мартова. 1901–1916. – Берлин, 1924. С. 79–80.
. После перехода «Искры» в руки меньшевиков в ее редакцию вошел и Л. Троцкий.
Читать дальше