Кирилл Кащеев - День рождения ведьмы

Здесь есть возможность читать онлайн «Кирилл Кащеев - День рождения ведьмы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Эксмо, Жанр: Детская фантастика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

День рождения ведьмы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «День рождения ведьмы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Приближается день рождения Ирки Хортицы! Второго мая она станет полноправной ведьмой-хозяйкой. А еще к ней в гости обещал прилететь Айт, Великий Дракон Вод… Однако подготовиться к такому празднику непросто. Ирка должна правильно выполнить все весенние обряды: почтить предков, помянуть беспокойных покойников и призвать к порядку русалок — только тогда весна превратится в щедрое, урожайное лето, а совершеннолетие ведьмы-хозяйки станет настоящим праздником для ее земли. Ирка, ее друзья и даже бывшие враги очень старались сделать все как нужно. Но чем тщательнее приготовления, тем с большей вероятностью что-то пойдет… не по плану.

День рождения ведьмы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «День рождения ведьмы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Нички — крохотные существа с головой не больше наперстка и телом тоненьким, как соломинка. Ходят без одежды и без обуви, быстро бегают, никогда не старятся. Живут в сельских хатах за печкой, больше всего любят прясть. Хозяйки тщательно прячут от них кудель, иначе нички ее за ночь «выпрядут» (т. е. спрядут в свои, только для них подходящие нити).

Оборотень — человек, наделенный способностью превращаться в животное. В наднепрянских землях наиболее распространено превращение в волков ( вовкулаки ) и птиц (воронов, соколов и т. д.). Оборотни бывают врожденные, когда способность к оборотничеству передается по наследству или возникает при рождении (если женщина во время беременности увидит волка или съедает мясо разорванного волком животного), и зачарованные, когда ведьма превращает человека в волка или птицу, завязав ему на шее заклятый шнурок. В отличие от западноевропейских «коллег», ни врожденные, ни зачарованные наднепрянские оборотни не теряют человеческого разума. От укуса/клевка оборотня человек в оборотня НЕ превращается.

Пек — сын славянского Чернобога, бог Пекла , кровожадный, коварный, беспощадный, но пугливый, боится своего брата Чура .

Пекло — царство Пека , подземелье с двенадцатью ярусами (двенадцать «провалов» — один ниже другого — с «кровавыми горловинами» между ними; чем больше грехов у человека, тем тяжелее его душа, тем глубже она проваливается сквозь горловины). Пекло населяют черти, побежденные и сосланные Чуром . В Пекло затягивают и хороших людей, но их можно выручить.

Песиглавцы (псоглавцы, песиголовцы) — существа с человеческим телом и собачьей головой и с одним глазом в середине лба. Людоеды. Ловили людей и откармливали их орехами. Когда хотели проверить, достаточно ли человек откормлен, кусали его в мизинец левой руки. Если кровь не текла, значит, человек уже вполне в их вкусе и его пора есть.

Пилип з конопель — «выскочить, как Пилип з конопель» — поныне существующее выражение в украинском языке, обозначающее человека, встревающего без всякого представления о существе дела или делающего что-то без раздумий и подготовки. Предположительно, происходит от некоего польского пана Филиппа из Конопи (Сандомирский край), который явился на сейм и, понятия не имея об обсуждаемом вопросе, выступил с на редкость глупой речью (А. Мицкевич «Пан Тадеуш», песня 5). В результате стал посмешищем не только для равных, но и для собственных холопов. Легенды рассказывают также, что гордый пан, желая отомстить за насмешки, оборотился нечистью. Но поскольку человеком был, в сущности, добродушным, нечисть из него вышла не злобная, а мелкая и шкодливая. Пилип поселился на конопляных полях и принялся попугивать крестьян, а особенно — крестьянок.

Покутник — мертвец, получивший возможность после смерти добрым делом искупить совершенный при жизни грех.

Полисун — пастух волков. Сзывает их звуком пастушеского рожка или криком филина, пасет на полях сражений. Выглядит как человек, только очень высокого роста, может превращаться в пень, в костер, в свечу, как и большинство нечисти любит играть в карты — страшно азартен. Если нет карточных партнеров, ходит на ярмарки и торгуется, пока не собьет цены на все товары.

Прикованный — загадочное злое существо, прикованное к столбу в неких неведомых местах (вероятно, в ирии ). Освобождение Прикованного сулит неисчислимые беды, возможно, даже конец света. Имеет двенадцать главных слуг, внешний вид и характер которых никому не известны.

Риздвяна Вечеря — праздничный, освященный церковью ужин в Свят Вечер (вечер перед Рождеством), состоящий из двенадцати обязательных блюд — узвар (компот), горох и квасоля, капуста, рыба, вареники, бараболя, грибы, каша гречневая, голубцы с пшеном, коржи с маком и кутя из толченой пшеницы. Остатки Риздвяной Вечери приносят счастье в дом, а также защищают от всякого зла. Используются для выявления и разрушения враждебных чар.

Робленная ведьма — см. ведьма.

Рожденная ведьма — см. ведьма .

Русалки — утонувшие или утопленные девочки. Русалки могут принимать облик маленьких девочек, взрослых девушек, выдр, жаб или крыс. Подманивают людей песнями, парней щекочут до смерти, девушек и особенно девочек тоже щекочут и топят, превращая в русалок . Делятся на именных , получивших имя от матери, и безыменных , утопленных без имени. Безыменные не имеют волос и считаются русалками «второго сорта». Весной (конец апреля — начало мая, до первого майского грома) русалки особенно кровожадны, но от них можно откупиться, особенно одеждой (рубашками) и выпечкой (человеческой едой). Помогает также носить с собой полынь, ковыль, мяту и любисток, запах которых русалки не выносят. После майского грома, если русалки «переселяются в поля», то становятся безобидными для людей и помогают росту всего живого. Русалки водятся в реках и озерах, а также ручьях, прудах и ставках (т. н. «крыничные русалки»). Известны также лосарки — травяные русалки, обитательницы заливных лугов, мелюзины — морские русалки и болотницы — соответственно, болотные (внешней привлекательностью они не отличаются).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «День рождения ведьмы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «День рождения ведьмы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «День рождения ведьмы»

Обсуждение, отзывы о книге «День рождения ведьмы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x