С тех пор лагерь закрыли.
историю прислал Костя
Жил один мужик. Этот мужик был охотник, и у него были жена и дочка. Однажды он пошёл охотиться. Подошёл к болоту и видит, на дереве сидит невиданное существо и спрашивает:
— К добру или к худу?
— Ну, пусть будет к худу, — отвечает мужик.
Существо засмеялось и исчезло. Пошёл мужик домой и увидел, что его девочка мёртвая. На следующий день мужик пошёл опять на охоту. На дереве сидит то же самое существо и спрашивает:
— К добру или к худу?
— К добру!!! — Отвечает мужик.
Пришёл мужик домой, а у него жена умерла. На следующий день мужик как всегда пошёл на охоту. На дереве сидит то же самое существо и спрашивает:
— К добру или к худу?
Мужик ничего не стал отвечать, а пристрелил чудовище. Приходит мужик домой и видит, что его дочка с женой живы. Он обрадовался и говорит жене:
— Вот твой муж пришёл! — Жена отвечает:
— Ты не мой муж, мой муж здесь.
И показывает жена на то существо, которое мужик пристрелил. Тогда мужик взял и перекрестился. А когда он сделал это, то он очутился на берегу реки. Оказалось, что мужик не охотник, а рыбак, и у него нет ни жены, ни дочки. Вот как нечистая сила балует.
«Русский школьный фольклор: от вызываний Пиковой дамы до семейных рассказов», изд-во Ладомир, 1998
Жила-была девочка. У неё была мама. Вот. И один раз они поехали в город за продуктами. B зашли в игрушечный магазин. Там были очень красивые чебурашки. Они были разным цветом. В образе чёрной Чебурашки была Пиковая дама. А этот Чебурашка стал притягивать к себе девочку. И она попросила, чтобы мама купила ей именно чёрную Чебурашку.
Мама ей купила. Девочка с радостным лицом побежала домой… ой, нет, пошла с мамой на электричку. Они приехали домой. Девочка почти всю неделю играла с Чебурашкой. Но потом ей купили нового мехового мишку. И поэтому все игрушки, которыми она не играла, положили в кладовку. И наутро у неё всегда стало пропадать по одной игрушке. И наконец, у неё остался только меховой медведь. Вот. И на следующее утро у неё пропал и медведь.
И потом она вдруг вспомнила про чёрную Чебурашку, и она пошла в кладовку. По дороге её притянуло к заброшенному старому сараю. И вот её уже потянуло к двери сарая. И оттуда вышел чёрный Чебурашка. Несколько шагов пройдя, Чебурашка превратилась в какую-то незнакомую женщину, — она была вся в чёрном. Потом к ней… за Пиковой дамой стали выходить по одной карте. Пиковая дама взяла и потянула свою руку к девочке. Девочка подошла к ней. Пиковая дама незаметно вынула ножик и разрезала девочку. Потом она все эти кусочки отдала картам.
Пиковая дама в образе людей и животных убивала людей.
«Русский школьный фольклор: от вызываний Пиковой дамы до семейных рассказов», изд-во Ладомир, 1998
У одной девочки есть красные гольфы. Она их никогда ещё не одевала. Мама предложила одеть их в цирк. Когда они ехали в цирк, девочка попросила маму снять гольфы. Мама сказала:
— Подожди, скоро приедем.
Доехали до следующей остановки. Девочка попросила опять. Мама ответила:
— Следующая остановка будет наша.
Подъехали к следующей остановке. Вышли. Дошли до скамейки. Девочка опять попросила снять гольфы. Мама сказала:
— Вон уже цирк виднеется.
Пришли они в цирк. Девочка попросила опять. Мама сказала, что они в цирке и здесь снимать нельзя.
Поехали они обратно. Девочка попросила на остановке снять гольфы. Мама ответила, что скоро они будут дома. На следующей остановке девочка не стала просить. Когда они приехали домой, девочка сняла гольфы. А вместо гольф лежала красная ведьма и говорила:
— Ой, как я наелась!
Красные сапожки и жёлтые сапожки
«Русский школьный фольклор: от вызываний Пиковой дамы до семейных рассказов», изд-во Ладомир, 1998
Мама купила девочке красные сапожки и жёлтые сапожки. Она сказала дочке, что, когда она умрёт, надеть на неё жёлтые сапожки, а красные не надевать сапожки. И когда мама умерла, девочка надела жёлтые сапожки на неё.
Наступил вечер. За девочкой пришли подружки погулять. Девочка сказала, что ей нечего одевать. Но девочки увидели красные сапожки и сказали ей, чтоб она пошла в этих сапогах. Девочке нечего было делать. И надела она красные сапожки.
Читать дальше