— То есть действительное количество — двадцать шесть.
— Совершенно верно. В своей широко известной книге…
— Выпущенной в шестьдесят шестом году?
— Да. Называется она так: «Масада: крепость Ирода, или Последняя надежда зелотов». В этом издании Ядин опять пишет, что Хаас насчитал четырнадцать мужчин в возрасте от двадцати двух до шестидесяти, одного мужчину за семьдесят, шесть женщин, четверо детей и плод.
— Таким образом, непонятно, двадцать пять их было или двадцать шесть.
— Быстро соображаешь.
— Возможно, кто-то просто ошибся.
— Не исключено, — произнес Джейк.
— А возраст женщин и детей?
— Всем детям от восьми до двенадцати лет. Женщины — очень молодые, от пятнадцати до двадцати двух.
Тут мне в голову пришла неожиданная мысль.
— Ты думаешь, наш приятель — тот, семидесятилетний?
— Поговорим о нем чуть позже. Сейчас позволь мне сосредоточиться на другом. В своих отчетах ни Цафрир, ни Ядин не упомянули, когда именно «пещера-2001» была найдена и исследована.
— Возможно, просто…
— О находке не сообщалось даже в прессе, — перебил Джейк.
— Просто из уважения к умершим.
— Когда нашли три скелета, Ядин собрал пресс-конференцию. — Драм потряс длинным, как у инопланетянина, пальцем. — Он был дико взволнован. Как же — обнаружены останки еврейских защитников Масады! Это происходило в конце ноября шестьдесят третьего. А «пещеру-2001» исследовали в октябре шестьдесят третьего, за месяц до конференции. — Тут Джейк ткнул пальцем в фотографию. — Ядин знал о костях в пещере, но утаивал это.
— Если о датах не говорилось ни слова, откуда ты можешь знать, в какое именно время пещера была обнаружена и раскопана?
— Я разговаривал с одним из членов экспедиции. Парень говорит правду, у него нет причин лгать. Поверь, я обращался и к другим источникам. Речь идет не только о той пресс-конференции. В течение обоих сезонов в прессе регулярно писали о невероятных находках. «Иерусалим пост» опубликовала архивы по Масаде, и я в них копался часами. Газеты пестрили статьями о мозаиках, манускриптах, бассейнах для омовения и о трех скелетах из дворца. Но ни единого слова об останках из «пещеры-2001»! — Джейк говорил буквально без остановки. — И ведь я просматривал не только «Пост». В октябре шестьдесят четвертого журнал «Иллюстрейтед Лондон ньюс» опубликовал большую статью о Масаде с гигантским количеством фотографий. Те же три скелета, и ноль информации о костях в пещере.
В этот момент Чарли пронзительно свистнул. Джейк подпрыгнул.
— Что за черт?!
— Мой попугай. Обычно, пока его не напоишь пивом, он так не делает.
— Все шутишь!
— Конечно. — Я встала и собрала кружки. — Чарли очень сентиментален, когда пьян. Еще чаю?
Джейк улыбнулся:
— Не откажусь.
Когда я вернулась, Драм по-прежнему рассматривал фотографию.
— Давай говорить прямо, — предложила я. — Ядин свободно рассказывал о трех скелетах, но ни разу не упомянул о пещере?
— Единственное место, где мне удалось найти упоминание о «пещере-2001», — это отчет о пресс-конференции после второго сезона раскопок. «Иерусалим пост» в номере от двадцать второго марта шестьдесят пятого написала: Ядин очень сожалеет, что в Масаде удалось раскопать лишь двадцать восемь скелетов.
— Двадцать пять из пещеры и три из дворца.
— Если их все-таки было двадцать пять.
Я немного подумала.
— И чьи же, по мнению Ядина, это захоронения?
— Еврейских повстанцев.
— Доказательства?
— Два момента. Тип черепов схож с найденными в пещере Бар-Кохба в Нахал-Хевере. Это захоронения евреев, убитых во время второго антиримского восстания. Плюс одинаковые артефакты.
— Когда это было?
— Получается, в калколите — начале бронзового века. Родовые отношения, каменные и медные инструменты.
Четвертое тысячелетие до нашей эры. Сменяет неолит. Но еще не бронзовый век. Не рановато для Масады?
— Антропологи, видимо, не очень настаивали на сходстве черепов, — заметила я.
— Конечно. Но это было заключение Хааса, и Ядин принял его.
Я спросила:
— А где кости сейчас?
— Якобы их вернули в Масаду.
— Якобы?..
Джейк стукнул кружкой по столу.
— Позволь, я расскажу еще кое-что. В своей книге Ядин кратко затрагивает тему человеческих останков, обнаруженных в «пещере-2001». Шломо Лоринец — член кнессета, весьма ортодоксальный иудей — прочитал об этом и пришел в ярость. Видимо, он пропустил предыдущий пресс-отчет, где упоминались скелеты. Лоринец заявил протест, обвинив археологов и медиков в нарушении еврейских законов. Он потребовал выяснить, где находятся останки, а потом настоял на надлежащем захоронении защитников Масады. Возникли разногласия. Министр по делам религии и главный раввин выдвинули предложение перенести все кости на Еврейское кладбище на Масличной горе. Ядин не согласился и предложил захоронить на Масаде три скелета из дворца, а останки из «пещеры-2001» вернуть туда, где они были найдены. Его не послушали. В июле шестьдесят пятого все останки предали земле на вершине Масады.
Читать дальше