Владимир Лорченков - Шпион вышел вон

«ДОМИК ПУШКИНА»

Ниже – серебряными буквами.

«В этом доме во время своей ссылки в Бессарабию жил и творил великий русский писатель и поэт, Александр Сергеевич Пушкин».

Под этим нацарапана надпись на румынском языке.

« Ебитесь в рот со своей негритянской ебанной обезьяной Пушкиным русские свиньи!!!!»

Рядом с этим написано «лайк». И цифра – 56799. Причем видно, что цифры наслаивались друг на друга, каждый, кто присоединялся в своем пожелании русским свиньям ебаться в рот с их негритянской обезьяной Пушкиным, выцарапывал свою цифру поверх другой. Камера разворачивается и мы видим перед прудом – бюст поэта Пушкина.

Он выкрашен в цвета флага Молдавии.

От этого Александр Сергеевич похож на болельщика (что оскорбительно) молдавской сборной по футболу (что вдвойне оскорбительно), который, увидев как его любимцы выиграли Чемпионат Мира, онемел и окаменел от счастья.

Снова крупный план крыльца и памятной таблички.

Мы слышим голос, он идет из глубины здания.

Хуесосы блядь, – говорит голос.

Заебали блядь, румыноиды хуевы, – говорит голос.

Твари блядь, засранцы ебанные, – говорит он.

Засрали все, – говорит он.

Крупно – лицо отца Николая, который вот – вот потеряет сознание. Он ползет по ступенькам, и отключается прямо у приоткрытой двери. Мы видим, что в руке отца Николая – чемоданчик. Мы слышим, как включается телевизор. Шумы, потрескивания.

Инцидент с трагическими последствиями произошел в непризнанном Приднестровье, – говорит голос Кати Андреевой.

Колонна священников и прихожан православной церкви, – говорит она.

…протестующих против принятия закона о свободе проведения гей-парадов в Молдавии, – говорит она.

Прошла торжественным ходом от Кишинева до Тирасполя, – говорит она.

У оружейных складов в местечке Колбасна подвергшись вооруженному нападению, – говорит она.

Не опознанных людей, – говорит она.

В ходе инцидента выяснилось, что колонне крестного хода содействие оказывали, – говорит она.

Сотрудники специального православного агентства безопасности «Невский», – говорит она.

Саперы, шедшие впереди колонны и минометчики, замыкавшие ее, – говорит она.

Дали достойный отпор предполагаемым сторонникам проведения гей-парадов в Молдавии, – говорит она.

В ходе короткого боя оказалось также, – говорит она.

Что крестному ходу было придано воздушное прикрытие, – говорит она.

В то же время, есть жертвы, – говорит она.

Несколько десятков богомолок убиты, – говорит она.

Пропал также без вести представитель РПЦ в Митрополии Молдавской, – говорит она.

Отец Николай, в миру Николай Трофименков, – говорит она.

Ветеран войны в Афганистане и двух чеченских компаний, – говорит она.

Мы смотрим на поникшего отца Николая, после чего начинаем видеть ретроспективы событий, под аккомпанемент бубнежа Кати Андреевой. Мы видим колонну, идущую крестным ходом по пыльной летней дороге. Мост через Днестр, вдалеке – силуэты военных складов. Кресты, золотые хоругви, священнослужители… Внезапно один из них падает, из головы течет кровь. Фонтанчики пуль на дороге. Участники крестного хода выхватывают пулеметы, автоматы, начинают окапываться. Дальний план – пост миротворческих войск на мосту через Днестр. Разворачивается бронетранспортер, начинает хаотично стрелять как в колонну, так и в тех, кто на нее напал. Крупно – напряженное лицо отца Николая. Бубнеж Кати Андреевой.

…со сторо… е… то буд… но, как крестный хо… – говорит она.

…амо собо.., ико… сы, крест… – говорит она.

Сумасшедшие, богомолки… – говорит она.

О, богомоххххххх ок… перед пого… фхффхфхф, на случай минныхххх пол…, – говорит она.

А… ы… – говорит она.

Ретроспектива продолжается. Отец Николай, покрутив головой, бочком-бочком отстает от колонны, которая собирается идти на прорыв, и скатывается в канаву у дороги. Оттуда бежит к лесу. Поглядывает на часы, потом – на листочек, который держит в руке. Тяжелое дыхание. Мелькают деревья, трава, цветы. Синее небо Молдавии, облака, нависшие над Днестром, словно раздумывают – искупаться ли в зной…

Бегущая фигура отца Анатолия. Он сбрасывает с себя рясу и с разбега форсирует Днестр, что не так уж и трудно, здесь течение реки достаточно узкое. Перебравшись через реку, отец Анатолий – он плыл, держа в одной руке автомат, – бежит к лесочку на другом берегу. Скрывается там. Камера разворачивается. Мы видим ожесточенный бой колонны крестного хода и нападающих. Те установили на холме над дорогой пулемет и активно обстреливают богомольцев. Внезапно один из священнослужителей вскакивает и с криком бежит на холм.