Дураки обожают собираться в стаю, – подпевает Окуджаве батюшка.
Впереди главный – во всей красе, – подпевает он.
В детстве я думал, что однажды встану, – поет он.
…. а дураков нету, улетели все! – поет он.
Матушка снимает с себя сорочку и у зрителей захватывает дух. Единственный, кому не хватает мозгов заткнуться и просто полюбоваться этим совершенством – бард Окуджава. Его голос, хриплый, чудаковатый и хитрый одновременно – будто лицо В. Ленина или молдавского торговца чилийским виноградом на Центральном рынке Кишинева (бля буду, конечно наш, молдавский, ну и что, что февраль! – В. Л.) , – продолжает гнусавить с ленты кассеты.
Ах, детские сны мои, какая ошибка, – поет он.
В каких облаках я по глупости витал! – поет он.
У природы на устах коварная улыбка, – поет он.
Видимо, чего-то я не рассчитал, – поет он.
После того, как раздраженный зритель думает, наконец «да заткнись ты, придурок», бард умолкает. Мы слышим скрип постели. Никакой эротики, мы все-таки во владениях РПЦ. Только детали. Рука, нога, прядь волос на лбу.
Крупно – подушки, одеяло.
…белое свечение. Отъезд камеры.
Мы видим церковь и нищенку, вставшую на колени. Если бы у нее были глаза, она бы жмурилась.
Маааушка? – мычит она.
Тишина. Потом – шум. Вернее, легкий гул.
Икона издает шум такой же, как и Луна, и атмосфера земли.
В негромком потрескивании, пощелкивании и шуме сливаются все звуки планеты: крики трахающихся тайком любовников, стоны рожающей женщины, плач вдовца, нытье детей, что клянчат подарок у папы с мамой, звон упавшего стакана, шум прибоя, сигналы китов, шорох крыльев давно умершей и засохшей бабочки, хруст челюсти боксера, сопение спящего человека, сигнала машин, крик новорожденного, гудение проводов электростанции…
Все звуки мира слились в один.
И он очень напоминает гудение земли перед землетрясением.
Нищенка встает и прислоняет ухо к иконе. Из-за ровного свечения, которое издает лик, вокруг головы Матренушки появляется нимб.
Нищенка кивает, становится на колени и прижимается лбом к земле.
Внезапно все начинает страшно трястись. Несколько секунд камера как будто пляшет, падают со стен иконы, сыпется штукатурка. Потом – тишина, раскачивающиеся люстры. И второй удар, как обычно бывает при землетрясениях в Молдавии. Звук лопнувшей струны.
Мы видим, как на полу церкви появляется трещина.
Она светится.
ХХХ
Мы видим большой правительственный кабинет.
Флаг на всю стену. Это флаг Молдавии – то есть, трехцветное знамя Румынии, на котором молдавский орел держит щит с головой быка, причем выглядит птица так же стыдливо, как молдаванин, предъявляющий румынский паспорт на границе ЕС («вроде как и мое, но не мое…» – В. Л.)
Громадный стол красного дерева. На концах – метрах десяти друг от друга, двое.
Это человек в костюме премьер-министра Молдавии и человек в костюме Митрополита Молдавии ( для удобства мы станем называть их «премьер-министр» и «Митрополит») . Смотрят друг на друга.
Митрополит, постучав по столу пальцем, говорит:
Давай, давай, подписывай! – говорит он.
Заебал бля резину тянуть – говорит он.
Вы блядь священнослужители, – говорит премьер-министр.
…представители гражданского общества, – говорит он
А ведете себя как чекисты ебанные, – говорит премьер-министр.
Как блядь КГБ, – говорит он.
А вы ведь священство, – говорит он.
Это одна хуйня, – говорит священник.
Поп, представитель гражданского общества и старший лейтенант ФСБ, – перечисляет он.
Это всё – одно блядь звание в табели о рангах, – говорит он.
И если бы Кое кто знал Кое что об истории Молдовы, – говорит он.
Ее богатого наследия, ее культурных традиций, – говорит он.
То знал бы, что и попы, и представители гражданского общества, – говорит он.
Ну и, конечно, старшие лейтенанты КГБ, – говорит он.
Формируют матрицу общественного сознания, – говорит он.
Православие и народ, духовность и КГБ, – говорит он.
Вот кто стал железной стеной у границ княжества Штефана! – говорит он ( полумифическое государственное образование, благодаря ВЕЛИКОЙ ИСТОРИИ которого даже молдаване иногда чувствуют себя хоть чуть-чуть значительными – В. Л.)
Вот кто остановил полчища турок на пути в Европу, – говорит он.
КГБ, православие, народ, – говорит он.
Конечно, – говорит он.
В то время контора называлась по-другому, – говорит он.
Как? – спрашивает премьер-министр.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу