Владлен Щербаков - Анархист

- Мил человек, подай на пропитание.

Дмитрий обернулся. Нищий, если так можно было назвать пожилого мужика с кирпичным с лицом, смотрел колючими глазами, несмотря на худобу, голодным не выглядел. Под мышкой костыль, левая нога обмотана грязной тряпкой, на груди табличка «Подайте инвалиду, люди добрые!».Подошел как тихо, инвалид!

Кабанов никогда ни у кого ничего не просил и к нищим относился соответственно, но сейчас подать и спросить про дела монастырские сам бог велел. Нищий прищурился, по скулам пробежали желваки. Нет, решил Дмитрий, такой информатор нам не нужен - явно сиделец бывалый и по зэковскому табелю о рангах повыше мужика званием числился. Спросишь и сам на подозрении будешь, а ответа честного не получишь.

- Службу сегодня … вести будет? - задал Дмитрий нейтральный вопрос, вытаскивая из кармана стольник.

У нищего заточки в глазах пропали, лицо смягчилось.

- Он, мил человек. А ты впервой здесь?

- Да, от людей слышал про монастырь. - Дмитрий чуть акцентировал «людей». - Вот проездом заскочил.

Инвалид переставил костыль под другую руку, вес тела перенес на «больную» ногу, сказал:

- Ты осмотрись, если особо никто не ждет, оставайся, здесь по-людски друг к другу относятся.

Осмотреться - это то, что нужно. И Кабанов прогулялся по монастырю, осмотрелся. Надо признать, субъект оправдывал название «хозяйствующий»:грядки с зеленью, каркасы теплиц, у самой стены приземистые строения, не иначе хранилища, а может и животноводческий комплекс - кто их, монахов, не хлебом единым питаются наверно.

К двери в храм потянулись прихожане, Дмитрий слился с народа, зашел внутрь. Специфический запах - ладан, воск, и ощущение сжатости воздуха, монотонные приятные звуки, общая сумеречность и золото икон. Даже не считавший себя внушаемым, Дмитрий почувствовал благость на душе. Антураж для страждущих? Все не так-то просто! Или просто, да не так, как говаривал Энштейн. И дело не в том, что звезды зажигают те, кому это нужно, звезды горят для тех, кому это нужно, и Бог та самая звезда. Интерпретация Бога у каждого народа своя, и все спекуляции по ее поводу, доводящие до войн и уничтожения тех самых народов, ест амбиции отдельных особей. А Бог, как непознанное простое, привет Эйнштейну, - один! Бог один и вера одна, а религии разные.

Горели свечи на алтаре, служитель бормотал молитву, прихожане крестились и отбивали поклоны. Женщины в платках, преимущественно за 50, несколько мужчин и подростков. У каждого своя беда, счастливые сюда не ходят.

Одно время Дмитрий рассуждал «бог наказал», почему бог наказывает хороших людей? И т. д. А если подумать и принять, что бог не наказывает. А наоборот бог только дарует. Почему тогда вдруг например заболевает смертельной болезнью хороший человек. Во-первых, а хороший ли? А может в потемках души сидит нелюдь? нет действительно хороший, тогда может, он курит или пьет, насилует оболочку? Тогда и речи о наказании нет - естественный износ. А если и хороший и не пьет, не курит? А гены? Бог то тут причем? Предки нахулиганили, либо в такие условия попали, когда имунная система не выдержала, и приходится расплачиваться невинным. И опять же причем здесь вина? А если взять катастрофы? Летит лайнер, на борту, как говорятся, женщины старики и дети, можно подумать призывной возраст мужчин …, и здесь авария, катастрофа, взрыв. «Погибли пассажиры и члены экипажа». Так здесь бог при чем? Кто-то где-то не углядел, допустил ошибку, так не бог его действиями руководил - сознание! Не карает бог! Что если он просто к кому-то ближе и помогает этому кому побыстрее. Бог один, а детей много. Детей, не рабов. А вот представлений о боге столько же сколько людей на свете, каждый его чуточку по-разному представляет. А уж совсем по-разному так это религии. Вот к религиям у Кабанова отношение было неоднозначное. С одной стороны, если они есть, значит, нужны. С другой стороны - слишком сильна экономическая составляющая, слишком часто греховность обнаруживается у тех, кому по званию не положено грешить.

В зал вошли двое монахов. Один держал раскрытую книгу, второй икону. Занятый размышлениями Дмитрий без всякого удивления узнал в первом Гария. По сравнению с тем парнем с фотографии из 90-х, Игорь конечно, погрузнел, борода, наполовину седые волосы тоже затрудняли идентификацию, но даже в сутане Кабанов уловил сходство по фигуре. Вглядевшись в лицо, отметил знакомые по фото черты лица. Вот так - нашел с первого раза, подумал Дмитрий. Нашел и что дальше? Махно сидит, сейчас из него жилы вытаскивают. Вполне в реальном смысле. По таким делам не церемонятся, прокуратура повязку у Фемиды одалживает. Чтобы выдержать, надо быть не просто терминатором, надо быть терминатором со стертой памятью и десятикратным запасом прочности. Как там в легендарном фильме герой Шварценеггера говорил: «я не чувствую боль, я чувствую урон». Хотя сейчас не те времена, возможно, преувеличиваю. Для обвинения нужно допросить с адвокатом, пусть и предоставленным бесплатно, все равно лишний свидетель. Конечно, пытают, чего там, разве что аккуратно, без следов на открытых частях. В свое время током пытали – крутили динамомашину типа той, что в кино саперы пользуются. Ничего, никто не умер.