Если кармана нет, тогда придумываем собственный карман и "над златом чахнем" - это трэш, который приводит миллионы мужчин к кабинетам, где на дверях написано кошмарное слово "уролог - онколог". И любой врач на этой Земле будет, как дятел, повторять - Занимайся сексом! Потом через паузу, когда оценит состояние либидо, может добавить - Занимайся онанизмом, если ещё можешь! Тело - это автомобиль, который должен ездить! У автомобиля нет морали - он сложный механизм с трубками, по которым течёт жидкость. Бывает так, что в системе трубопроводов возникает пробка, которая приводит к бессилию. Что тут непонятно?
Но, карманов достаточно в этом мире - "Ещё никто не отказывался от любви!" Где проблема? Никто не хочет брать бракованный товар! А кто себе признается в этом, что он виноват? Виноваты всегда другие!
Карл Юнг придумал особый приём, чтобы "не надо было никуда уезжать на каретах Скорой помощи по Грибоедову" - надо спонтанно нарисовать на бумаге свои мысли, чтобы этим рисунком заткнуть проход в Бессознательное и Зло будет закупорено навсегда.
И понеслась - Голливуд начал рисовать затычки во всех "умняках от Фрейда" и блокировать - спасать весь мир от нашествия монстров. А без клиники - какой человек захочет избавиться от своего эгоизма, если такая блажь может быть единственным наслаждением в его жизни. Ему и в голову не приходит, что мир за него и ждёт, когда "избушка" эгоиста повернется к нему лицом. Поэтому здесь уместно повторить, что эгоист - это телефон без сим-карты. На этом телефоне можно любоваться собственным селфи и использовать его как будильник. Все коммуникации начинают работать только через отношения с другими людьми, и все высшие наслаждения - это тоже другие люди. А мы созданы для наслаждений и только наслаждения делают нашу жизнь счастливой "хочу и получаю". Есть иначе - "хочу и не получаю", тогда из чулана появляется "топор войны".
Герман поймал себя на мысли, что он делает точно также - выгоняет наружу своих монстров из таинственных пещер своей души на палящее солнце реального мира. Это и есть путь - отдать себя на публичную казнь. Он вспомнил про иронию как свойство интеллектуального превосходства и пошёл дальше - к самоиронии. Здесь сразу появились проблемы - это редкое свойство психики, где уже появляются награды зрителей, которые ловят себя на мысли, что они на такое не способны. Обзывать себя скверно и публично - это высшая форма интеллектуального превосходства. Дойти до такого трона - значит раствориться в человеческом виде и показать через себя ничтожество всех. Но, зритель себя не соотносит к сказанному - он смеётся над оратором, не понимая, что смеётся над собой. Самоирония - это такое право смеяться над всеми безнаказанно, смеяться из аллегории, смеяться из подтекста.
***
18. "ЛЮДИ БЕЗ БОЛОТА"
Герман ехал на своём старом Лексусе с помятым задним крылом - автографом от головы одной минской вокалистки "АВВА" по проспекту Пушкина и заметил на тротуаре Машу - жену Саши.
Герману так захотелось на неё посмотреть - он резко перестроился и свернул с проспекта Пушкина направо за рестораном "Губерния". Он объехал целый квартал, чтобы опять приехать к универсаму "Фрунзенский" рядом с гостиницей "Орбита".
Он припарковал Лексус на стоянке и медленно пошёл навстречу Прошлому, которое условно называл "Люди без болота".
Иван Мележ и его "Люди на болоте" - это первая серия из жизни простого Полесского крестьянства.
Герман вспомнил свою детскую клятву в музее Ивана Мележа в деревне Глинище - родине писателя, когда ему было десять лет. Их класс привозили туда на экскурсию, и юный отличник Гера дал клятву бюсту писателя, что продолжит его дело.
Откуда такие желания? Эта клятва октябрёнка вернулась спустя сорок лет и потребовала реализации. Мир стал невозможен без этого! Тогда Герман написал "Фиолетовую розу" и ему стало легче.
После "Чернобыля 1986" появилась вторая серия из жизни простого крестьянства, где "болота" уже не было. Болото - это зона отчуждения как горькая память о прошлой жизни.
Само слово "болото" носит зловещий характер во всех смыслах и поэтому его присутствие рядом с другими словами всегда сопряжено с жертвой. Это такой сюжетный путь - быть на болоте и из него выйти. Цена исхода и есть история.
Тысячи людей были вынужденно рассеяны по миру из чернобыльской зоны по чужим городам и сёлам. Одни считают это горем, другие наоборот благодарят судьбу за то, что так произошло, как бы кощунственно это не звучало.
Читать дальше