В штабе дружины Андрианов притих, казался протрезвевшим. Выяснилось, что более полугода он нигде не работает. Пьет, дебоширит. Ему 20 лет. но уже был под судом. При задержаниях называл себя то Ивановым, то Вьюновым.
Однако дружинников не обманешь. Они быстро разоблачают такого рода людей.
… По улице идет молодой человек. В его облике и поведении для официального представителя власти ничего подозрительного нет. Чем он выделяется из общей массы ленинградцев? Тем, что одет по какой-то невообразимой моде: цветастый пиджак, слишком узкие брюки, замысловатая прическа. Походка расхлябанная, идет и этак нагло оглядывает встречных женщин. Смотрит на него милиционер и чувствует, что стиляга этот неприятен не только ему, а и всем окружающим. Кто отворачивается, кто посмотрит вслед, покачает головой, скажет: «свихнулся парень на «западный» манер, и все в нем не наше, не советское». Встречая таких людей, надо как-то реагировать. Но если говорить о работнике милиции, то он этого не может сделать.
Представьте себе, что остановит милиционер такого человека и скажет ему:
- Гражданин, вы не так подстрижены, платите штраф.
Так не сделает и не может сделать работник милиции.
Ну, а дружинник? Дружинник действует иначе. Подойдя к такому стиляге, он, руководствуясь другими законами - моральными законами нашего общества,- приглашает его в штаб дружины и ведет с ним беседу о том, как надо одеваться, как надо вести себя в общественном месте, вплоть до того, как прилично ходить по улице - какой походкой, как одеваться. И мало ли, о чем он может еще побеседовать!
Дело кончается добром, если такой стиляга поймет, что ему добра желают, что это не против, а за него идет борьба. Но, к сожалению, понимают это далеко не все. И не случайно от дружинников нередко можно услышать слова: «Самая большая беда - не в том, что человек споткнулся, а в том, что он не хочет иной раз встать на ноги. Не хочет даже тогда, когда ему помогают».
Как-то дружинники задержали Игоря Кламана. Ему 39 лет, он давно нигде не работает, тем не менее ежедневно пьянствует, дебоширит. Пытались урезонить его. Однако, будучи непомерно высокого мнения о своей персоне, в штабе дружины Кламан заявил людям, у которых многому мог бы поучиться:
- Вы щенки и недостойны со мной разговаривать.,.
Как быть дружинникам? От их помощи человек отказывается. Они были совершенно правы, когда подписались под документом, послужившим основанием для передачи дела в народный суд.
… Однажды на Невском в 12-м часу ночи можно было наблюдать такую картину. На середину проспекта вышла пьяная компания молодых людей с бокалами в руках. Один из них, Анатолий Львов, заводила всей этой группы, обращаясь к прохожим, говорил о «красивой жизни»: «Вот, как надо жить, граждане! Смотрите на нас!»
В штабе дружины он выдавал себя за иностранца: коверкал русский язык, выставлял напоказ остроносые туфли и носки дикой расцветки. Вытаскивал из карманов письма, адресованные в Стокгольм, Лондон и Париж.
Оказалось, что сей доморощенный «иностранец» не работает, спекулирует иностранными вещами.
В 12-й народной дружине Дзержинского района хорошо понимают, какой вред приносят обществу подобные бездельники. Дружинники беседуют с родителями таких людей, с сослуживцами, с соседями по квартире. На предприятиях и в учреждениях своего микрорайона дружина стала широко практиковать 20-минутные информации о задержанных, о их проступках, о вреде их поведения.
- Есть факты, мимо которых нельзя пройти,- рассказывает руководитель дружины Я. М. Лернер. - Необходимо мобилизовать общественность против проводников чуждой идеологии. Разве можно не рассказать о таком субъекте, как Владимир Никитин? Ведь его «объяснительная записка» - это «кредо спекулянта», убогая «платформа» фарцовщика.
Ничто не могло бы полнее разоблачить торгашеское, гнилое нутро спекулянта, чем документ, написанный им собственноручно:
«Вы меня просили написать мое мнение о фарцовке. Вы у меня спрашивали, почему я занимаюсь этим делом. Это дело, я думаю, выгодно, потому что я покупаю и для себя, и для бизнеса». И далее: «Вы говорите, что скоро фарцовка кончится. Нет, она была и будет Кончится тогда, когда мы, фарцовщики, снабдим всех товарами… Такое мнение мое и всех ребят».
Как узок и обманчив мирок Владимира Никитина, если он полагает, будто «все ребята» разделяют его мнение, мечтают об иностранном барахле и способны поступиться всем - от национальной гордости до радости созидательного труда - ради модной тряпки…
Читать дальше