`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том I

Здесь есть возможность читать онлайн «`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том I» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Детектив, Ужасы и Мистика, russian_contemporary, Эротические любовные романы, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Pro человека человечеству. Том I: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Pro человека человечеству. Том I»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга Pro всех и для каждого, кто ещё небезнадёжен и не расстался с возможностью выработки в себе собственного мнения по любому из вопросов. Она о истории, настоящем и перспективах людей стать бессмертными – когда по-настоящему поймём, что достойны большего, чем ныне имеем, согласно степени качества плодов нами ежесекундно созидаемого. Она о познании себя, как эфирного тела квантовой сущности в эфире Вселенной. Она индивидуально о тебе, как ро́вне создавшему тебя по Своему образу и подобию.

Pro человека человечеству. Том I — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Pro человека человечеству. Том I», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

…Сегодня людей любить не просто. А потому человеку, истинно верующему в настоящего иль хоть даже индивидуально им себе самому придуманного Бога, не следует опрометчиво выходить даже из своей комнаты, не говоря уже, чтобы на улицу («в люди», «в свет») – будучи не уверенным, что не впадёт в уныние, отчаяние и стресс (не говоря уже, чтобы в гнев) от результатов контактирования с прочими сущностями Создателя, в том числе мира фауны, флоры и «даже» неорганики. Ф. М. Достоевский в произведении «Сон смешного человека» высказал мысль, что «порывы жестокого сладострастия», которое постигает почти всех и каждого из нас на жизненном пути – служат почти единственным источником грехов человеческих, а сама ложь – основа злодеяния. Согласно же «Pro», источником лжи – всегда являются страхи, кои и есть самый главный грех всякого человека… тогда как противоядием от страхов – осознание своей безупречности. Теперь обратим внимание, что безупречность недостижима – без трезвого осознания сущности настоящего Бога, Который – как везде, так и во всяком из нас… как бы тесно Тому не было в сознании (душе) большинства из нас.

А потому, чтобы меньше причин у всякого из нас было для страданий и болезней, и чтобы живее быть и дольше жить (коль в тему), людям целесообразней видеться и общаться (даже виртуально) только с теми, кто им люб и во свою позитивность – то есть во своё душевное и физическое здравие. Флаг единения и призван всех людей единого человеческого сообщества «рассортировать» по понятиям – то есть по пониманию людьми их предназначения в жизни, на свой индивидуальный «вкус и цвет», в «которых» «приятелей нет». Почто мы себя так садистски мучаем, всю жизнь в настоящем физическом воплощении обязав себя контактировать с теми, кого не то что видеть, знать не хочется, что и таковым есть «место под солнцем»? А во всём этом и причины того, что и поныне на поверхности планеты Земля нет по существу вопроса ни одного более или менее суверенного сообщества, не говоря уже, что государственного образования. И раз таковое по сей день деется, слогом В. Маяковского, «… значит – это кому-нибудь нужно? Значит – кто-то хочет, чтобы они были? Значит – кто-то называет эти плевочки жемчужиной?». Вот из «Pro» и прознаете, всяк для себя индивидуально, кто эти «кто-то» и как «их» образумить иль желанно (счастливо) для «них» же «самих» дематериализовать.

Когда говорю о расах людей в пятой коренной Расе человечества, меня тщетно подозревать в фашизме и расизме, ибо чёрный цвет – преобладающий на флаге единения всего и вся во всех возможных Вселенных, – символизирует кроме как расу «чёрных людей», также символизирует настоящего и единственного Бога («Абсолют»), Который в терминологии и современных осетин сохранил идентификацию Себя словом `Hsau – Бог ( `H`Sau – Родственная Чернота). От видящих толтеков нам в наследие также подтверждено, что Бог преимущественно чёрного цвета, в редкую «белую крапинку». А потому предлагаемый флаг единения и есть флаг Бога, а девятиконечная звезда на нём – это один из древнейших в истории человечества символов, олицетворяющих собой опять же То́ра (англ. Torus) – душу Бога и высшую силу Его, контролирующую всё и вся во всём, везде и всегда. Тот и то – Кого и что олицетворяет этот символ, – приводят всё и вся во Вселенной в движение… которое, как знаем, и есть жизнь. Этот символ у осетин олицетворяет Уастырджи* – силу, которой Бог решает все вопросы в отношении всего, что породил и намерен ещё породить в бесконечности бытия Своего. Этот символ благоволит всем тем, кто от безупречности своей уже бесстрашен на путях познания, и тем, кто «несправедливо» (на их пока ещё несведущий взгляд) временно угнетаем (притесняем). Это символ Истины, Которая, в отличие от «правды» – «коя» (вторая) у всякого своя и точкой зркния «со своей колокольни», – абсолютно безальтернативна…

* `Was`Tar`G – Святость Движения Гармонии (величия) … `W`As`Tar`G – Ваших (таинственных) Асов (ясов) Двигатель (генератор) Величия (гармонии) … `W`As`T`Ar`G – Ваших (таинственных) Асов (ясов) То (опять, вновь, реанимированное) Поисковое (арийское, арианское) Величие.

…В отличие от своих предшественников Гиппократ полагал, что душевные и физические болезни человеку не ниспосланы богами, а обусловлены вполне объяснимыми причинами. Это, например, воздействием окружающей среды – как социальной, так и климатической. В книге «О природе человека» Гиппократ выдвинул гипотезу о том, что здоровье основывается на балансе четырёх телесных соков – крови, мокроты, жёлтой и чёрной желчи, – нарушение которого (баланса) и вызывает в человеке болезнь. Как выше говорил, Гиппократ разделил людей по темпераментам (сангвиники, холерики, флегматики, меланхолики) – все цвета жидких соков коих в нас мы и видим на предлагаемом мной к единению флаге, во оздоровление разрозненного человечества: красный – кровь, жёлтый – жёлтая желчь, чёрный – чёрная желчь, белый – слизь. Обращает на себя также внимание и то, что цвета треугольников в радужном спектре имеют свои оттенки: красный – пурпурный, жёлтый – золотой, белый – серебряный. А это есть цвета седьмой* чакры энергоинформационной сути всякого человека, в любой из семи коренных его Рас…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Pro человека человечеству. Том I»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Pro человека человечеству. Том I» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Pro человека человечеству. Том I»

Обсуждение, отзывы о книге «Pro человека человечеству. Том I» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x