`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том I

Здесь есть возможность читать онлайн «`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том I» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Детектив, Ужасы и Мистика, russian_contemporary, Эротические любовные романы, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Pro человека человечеству. Том I: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Pro человека человечеству. Том I»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга Pro всех и для каждого, кто ещё небезнадёжен и не расстался с возможностью выработки в себе собственного мнения по любому из вопросов. Она о истории, настоящем и перспективах людей стать бессмертными – когда по-настоящему поймём, что достойны большего, чем ныне имеем, согласно степени качества плодов нами ежесекундно созидаемого. Она о познании себя, как эфирного тела квантовой сущности в эфире Вселенной. Она индивидуально о тебе, как ро́вне создавшему тебя по Своему образу и подобию.

Pro человека человечеству. Том I — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Pro человека человечеству. Том I», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

* Задалесская Нана – кто скрывается под этим именем? Может быть – это образ собирательный, который стал данью уважения аланским женщинам времён нашествия Тимура. Об этом история молчит. Правда, имя общей матери, связывают с горным селением Задалеск. Старики ещё вспоминают о старинном склепе, в котором покоились останки неизвестной женщины, возможно, той самой – Нана Задалеской, о которой в песне поётся: «В сторону Дигорского перевала повернула, // Через Цагат перешла и с детьми в Задалеске поселилась, // Плодами растений стала их кормить, стала их кормить. // Когда выросли они, окрепли они, сёла основали. // Свою общую мать Задалескую Нана // С почестями, со славой похоронили // Около Задалеска, в пещере Морга»… Охраняющая в пути и направляющая по счастливой дороге, она, в ореоле святости, уже давно стала божеством, которому поклоняются не только женщины и не только в обоих частях Осетии. Здесь, в Дигории, ежегодно летом отмечают праздник в честь спасительницы, всеобщей Матери осетин. И в каких бы военных событиях уже и в наши дни ни проливалась кровь осетинских воинов, матери, по-прежнему, обращаются к Задалеской Нана с просьбами о защите своих детей… В народе говорят, что «доброта не противоположна твёрдости, даже суровости, когда её требует жизнь. Сама любовь иногда обязывает быть твёрдым… и не бояться страдания, которое несёт с собой борьбу за то, во что веришь и беззаветно* любишь» (Фатима Найфонова) … * Беззаветно – наречие к прил. беззаветный; жертвуя собственными интересами во имя интересов других, самоотверженно. Пример: «Шиманский сказал, что мать должна гордиться, воспитав сына, беззаветнои честно отдавшего жизнь за Родину». (В. С. Гроссман, «Жизнь и судьба», 1960 г.).

…О независимости сообщества осетин от прочих государств, доподлинно осведомлена была и Екатерина II. До её воцарения (коронации) в 1762 году на трон Российской империи, в течении столетий на Кавказе и в его окрестностях (по завершению эпохи «великих монгольских (и Тамерлана) завоеваний») бушевали кровопролитные войны и те, кто нуждался во временной передышке и укрытии себя (со своим семейством и ближайшим окружением) – обращались в горную Осетию за помощью, и её (помощь) там всегда находили… ибо та – горная Осетия тех времён, по обе части Большого (Главного) Кавказского хребта, – была (без санкций на то со стороны осетин) неприступна ни для одного из великих завоевателей той исторической поры… Проведав о суверенности и неприступности примерно четверти миллиона душ осетин (по сведениям тех времён от грузин для Екатерины II) в стратегически важном (для всех соседних и многих дальних держав) регионе Кавказа, Екатерина II с помощью учёных той поры (преимущественно западноевропейских и еврейских) установила, что «осетины» – это «законспирировавшиеся», под этим новым самоназванием, потомки «недобитых (Чингисханом (с его потомками) и Тамерланом) скифов».

Вот, те, на! По итогам щедро профинансированных Екатериной II исследований следовало, что скифы, сарматы и амазонки – это не плод мифов, легенд и фантазий, а самая, что ни на есть, историческая реальность (действительность) … физическим подтверждением которой для всего человечества «чудом» предстали некие «осетины» – как «чёрт из табакерки» неведомо откуда в высокогорьях Центрального Кавказа «возникшие» и прочими кавказскими народами, в окружении которых ныне были, за себе родственных не воспринимаемые. Обращало на себя также внимание и то, что кавказские народы по обе части Главного Кавказского хребта – в окружении которых те «осетины» проживали, – в то время уже были в той или иной политической зависимости от более мощных, в военном плане, соседних с Кавказом держав… тогда как осетины всеми этими державами, в том числе и Российской империей, признавались суверенными (непокорёнными) … Не договорившись в 1787 году – в только что отвоёванном у тюрков для Российской империи Крыму – со старейшинами осетин о добровольном вхождении Осетии в состав Российской империи в качестве очередного из «вассалов»*, Екатерина II чумой (бактериологией), а затем огнём и мечом низвела их (осетин) до той «численности»… что даже спецслужбам Российской и прочих империй, в течении нескольких лет после её (Екатерины II) смерти в 1796 году, не удавалось найти в предгорьях и высокогорьях прежнего их обитания ни одного живого осетина*… которых в своих «Тайных записках императрицы» (найденных после её смерти), Екатерина II идентифицировала никак иначе, как «скифами»…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Pro человека человечеству. Том I»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Pro человека человечеству. Том I» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Pro человека человечеству. Том I»

Обсуждение, отзывы о книге «Pro человека человечеству. Том I» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x