…Мы предлагаем новую государственную систему — царство, базовый принцип — совмещение элементов наследственности и выборности. Авторитет и легитимность этой конструкции будут строиться не на демократической идеологии, а на православии. Принцип формирования власти — выборы. Но не демократические выборы, а выборы по образу Земского собора 1613 года, где кандидатуры будут рассматриваться только из рода последнего легитимного правителя России… (имеется в виду последний русский император Николай II. — И.Д.)…
…Церковь венчает царя на царство. Министры и губернаторы назначаются. Выборы остаются на местном уровне, где возникает реальное самоуправление. В итоге устанавливается живая связь народа и власти, которая пронизана единой идеей служения Богу. Царь служит Богу. Губернаторы и министры служат царю, служат Богу. Народ, каждый на своей службе, служит в итоге Богу. В итоге все служат Богу и своему Отечеству. Православному правителю, помощнику Бога, нет смысла лукавить. Потому, как ответ ему держать перед Ним…
…Страна становится подобна кораблю, капитан и команда которого имеют единую цель. Экономика воспринимается как обоз при боевых частях. При любой другой системе обоз доминирует над идеологией, что в итоге сводит смысл существования государства ради прироста обоза. Царство ориентирует человека на сердце, демократия — на желудок. Мы не говорим, что желудок не нужен. Мы говорим, что он вторичен. Чувство голода не дает права любой ценой искать пропитание. Лучше остаться голодным, чем отнимать еду у ребенка…
…Царская власть есть власть светского института в лице царя и духовного института в лице Патриарха. Эти два института уравновешивают друг друга…
…Чтобы сохранить царство, нужно удерживать две системообразующие точки — трон и алтарь. (Симфония властей.) Если выполняется это условие, равновесие системы является следствием. Чтобы выполнить его, требуется власть, не ограниченная ничем, кроме веры…
…Царство — это форма управления государством. Эту форму используют в каждой структуре, начиная от вашего тела и заканчивая любым хозяйством, заводом или армией. Царство — это не кровавая диктатура, а ее правитель — не палач. Царство воплощает принцип единовластия. Он никуда не исчезнет, этот принцип. Он есть во всякой здоровой структуре. Нельзя представить семью, устроенную по демократическому принципу, где глава меняется каждые четыре недели. Или завод, где каждые четыре месяца меняют руководителя. Потому что это абсурдно…
…Регулярная смена власти разрушает все: и государство, и завод, и семью. Если наше тело начнет жить не по принципу иерархии, где царь всему голова, а по демократическому, где каждый член сам себе режиссер, — наступит паралич. Если каждый член получит право биться за власть, победит не обязательно голова. Такие выборы могут выиграть, например, седалищные мышцы…
«Проект „Россия“. М., 2007, ч. 1, с. 23, 99, 107, 127, 192, 180, 178, 177, 184, 185, 188, 190, 196, 203, 206, 235, 236, 237, 256, 298, 301, 306, 344, 345, 346, 347, 361, 363.
В данном случае обыгрывается известная поговорка: «Смерть одна, но трус умирает сотни раз».
См. повесть «Бросок кобры» в третьем сборнике с твердым переплетом о приключениях Дмитрия Корсакова (или в шестом сборнике с мягким переплетом).
См. роман «Отсроченная смерть» в пятом сборнике с твердым переплетом или в десятом сборнике с мягким переплетом.
Брюсов Валерий Яковлевич (1873–1924) — выходец из купеческой семьи, поэт, духовный предок современных модернистов, активный член сатанинской секты, служил черные мессы. В своих стихах старательно разлагал читателей, поддерживал разжигателей революционных беспорядков, муссировал тему скорой гибели буржуазной цивилизации. После Октябрьской революции сотрудничал с Советской властью. Член РКП(б) с 1919 года. В 1921 году возглавил основанный им Высший литературно-художественный институт.
См. повесть «Нулевой вариант» во втором сборнике с твердым переплетом или в четвертом с мягким.
«Висяк» или «глухарь» — преступление, неподдающееся раскрытию. По крайней мере в обозримом будущем (милицейский жаргон).
Дело в том, что спецы хорошо знают повадки птиц, особенно тех, чьи голоса копируют своими манками. А сойка питается в основном дубовыми желудями, и в сосновом бору ей делать нечего.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу