Андрей Поповский - Каратила – второй раунд

– А вот здесь нам может помочь именно архаический способ мышления, о котором я тебе толкую и который, по счастью, сохранился у любого современного человека в глубинных слоях памяти. Он проявляется в нас иногда как необъяснимые предчувствия, так называемые глупые суеверия и внезапные озарения. Для успешного преодоления той или иной трудной ситуации, требующей мгновенной реакции, необходимо иметь развитое образное мышление и овладеть умением мгновенно входить в нужные образы. Подобный образ – это что-то вроде программы, которая перехватывает управление твоим телом в моменты острой необходимости, отключая несущественные в данный момент функции мозга и направляя все средства твоего организма на решение какой-нибудь одной узкоспециализированной задачи. Эти задачи могут быть очень и очень разными, но для нас в данный момент самой актуальной является тема выживания в бою.

Например, для боя с группой противников очень подходящим является образ смерча, который крушит и ломает все, до чего он дотягивается. Или, как это делается на Востоке, ты можешь призвать себе на помощь образ яростного и неукротимого зверя, допустим, тигра. Смысл так называемых звериных стилей, широко разрекламированных китайским кинематографом, не в обезьяньем копировании движений и повадок животных. Это совершенно не нужно, ведь у взятых за образец животных в большинстве случаев совершенно другое физиологическое строение. Здесь важно проникнуться именно духом того или иного зверя. Чтобы драться как тигр – ты должен стать тигром. Во время боя ты надо искренне верить, что ты – это тигр, который хочет разорвать и сожрать стаю окруживших его волков. И если это тебе удастся, то в этот момент все изменится. Драться с врагом будешь уже не ты, Егор Андреев. В твоем теле действительно будет жить и действовать некий дух или, выражаясь современным языком, программа неукротимого и яростного зверя. Используя боевые техники, загнанные в подкорку многими десятками тысяч повторений на тренировках, она поднимет эффективность твоих действий в разы. Кроме того, у бойца, находящегося в подобном состоянии, сильно повышается болевой порог. Он просто не чувствует боли от полученных ран. Бывали случаи, когда смертельно раненый человек, который по всем канонам должен был бы давно умереть, продолжал вести бой, нагоняя ужас на врагов своей кажущейся неуязвимостью. Он конечно потом все равно умирал но дел успевал натворить немало… Дело тут, конечно, не в неуязвимости, а в мобилизации внутренних резервов организма. Нет, законов природы еще никто не отменял, возможности даже самого лучшего бойца все же ограничены определенными рамками, но дело в том, что они у него намного шире, чем у обычного человека.

– Здорово, конечно. А как можно работать с подобными вещами? – заинтересованно спросил Егор. – Как по желанию можно войти в такое состояние?

– Обучение этому занимает довольно длительный промежуток времени, но поверь, это стоит того. А начинается все с дыхания, опустошения сознания и концентрации. Тебе Артур рассказывал об этой технике?

– Да, – кивнул Егор.

– Тогда тебе будет немного проще. Для начала ты должен выбрать для себя боевой образ. Это может быть реально существующий зверь, например, медведь, сказочный персонаж вроде дракона или даже разрушительное природное явление типа смерча. Важно, чтобы ты хорошо изучил повадки и особенности поведения этого образа. После обдуманного выбора, ты должен, опустошив сознание, представить себе этот образ немного в стороне от себя. Создай его и отпусти, наблюдай за ним отстраненно, со стороны. Пусть образ живет своей жизнью. Когда ты научишься длительное время концентрироваться на созданном тобой фантоме, попробуй подпитать его, чтобы он стал больше и мощнее, а потом слейся с ним, убрав разделение на субъект и объект. Ощути, что ты и созданный тобой фантом – это одно и тоже. Почувствуй в себе его силу и его неукротимую ярость. Затем тебе нужно будет научиться выплескивать эту ярость наружу. А для этого как нельзя лучше подходит работа на тяжелой груше. Входи в образ и яростно атакуй грушу. Поначалу ты будешь работать сумбурно, ярость, хлещущая через край, будет застилать тебе глаза, но постепенно, с практикой, научишься контролировать и направлять свою ярость, подобно тому как берега бурной горной реки направляют беснующуюся воду в нужном направлении.

– А как же быть с быстрым входом в этот образ? Ведь тот метод, который описываете вы, займет очень много времени, которого в бою мне никто не даст.