Сергей Карамов: Ехидные мысли без цензуры

– Как я понимаю, Сергей Константинович, вам не нравится современный режим?

– Гм, мягко сказано… Я написал памфлет «Имитация демократии, или Имитизм», в котором в иронической форме пишу про наше совковое время, про наше настоящее время, когда человек из совкового превратился в суверенного…

– Многим всегда интересно, как писатель начинает писать. Можете немного рассказать про это? Как Вы начинали писать, кто Вам что-то советовал?

– Как я начал писать? Сначала я прочитал множество разных книг, которые были дома. Много приходилось брать у знакомых, так как ранее в застойные годы прошлого столетия (70–80 годы), которые почему-то некоторые вспоминают с ностальгией, такого изобилия книг, как сейчас, не было. И это при том, что ранее наша страна считалась самой читающей страной в мире! Приходилось сидеть в читальнях библиотек: иную книгу не выдавали даже на руки на время, поэтому я сидел в читальне, надеясь прочитать побыстрее хоть часть книги! Да, тяжело было с книгами… Помню еще то время, когда люди собирали макулатуру и меняли ее на некоторые книги, которых нигде в то время в магазинах найти нельзя было! Еще я был заядлым театралом, часто смотрел разные спектакли в различных театрах, любил также смотреть телеспектакли, которых сейчас очень мало увидеть, к большому моему сожалению, в эфире. Не пропускал ни одной киноновинки. Мне нравилось читать Гоголя, Салтыкова-Щедрина, Булгакова. Многое из творчества Булгакова в прежние годы прочитать не удалось, хотя роман «Мастер и Маргарита» я все-таки прочитал. Только сейчас стали выходить его книги и его сборники повестей и рассказов. То есть, перечисляя разных авторов и описывая свою любовь к театру и книгам, я хочу сказать всем начинающим авторам и всем читателям: сначала нужно как можно больше прочитать, что написано до тебя, как можно посещать постановки разных спектаклей, а уж потом пытаться только начинать писать!

Я хотел писать сатиру. Вспоминаю сейчас, как еще в школе написал комедию и отдал ее учительнице по литературе. Конечно, она справедливо раскритиковала представленное ей «творение». Позднее я пытался писать исторические повести, отдал следующее свое «творение» другому учителю по литературе. Он меня горячо поддержал, похвалил, даже мне руку пожал, сказав слова, которые помню по сей день: «Ты будешь писателем! Если не в 20, то в 40 лет!» Удивительно пророческими оказались его слова: хотя в 20 лет у меня, кроме одной юморески и статьи о шахматах, которыми я увлекался, ничего не было опубликованного ни в газетах, ни в журналах, но в 40 лет я стал писать свою первую книгу о восточных единоборствах. Книга была издана с опозданием уже в 1999 году в Москве в издательстве «Терра.Спорт» тиражом в пять тысяч экз., став позднее бестселлером! Я написал несколько книг по восточным единоборствам (восемь книг уже изданы в Москве, одна издана в Минске, там же готовится еще одна книга).

Писал статьи в журналах: «Спортивная жизнь России», «Боевое искусство планеты», «Ожерелье здоровья», «Додзё».

Привлекался в качестве редактора на протяжении 2003–2005 годов в издательство «Астрель ACT». Но сатира меня влекла с детства, поэтому сейчас, когда многое смешно, я не смог не писать сатиру! Очень многие авторы ищут свой стиль, так как без своего стиля, своеобразия автора не состоится тот или иной писатель. И я долго искал свой стиль! Очень долго!.. Поэтому совет многим начинающим авторам: не пытайтесь что-то копировать, старайтесь писать сами, больше наблюдать и записывать себе в блокнот услышанное необычное слово или иной сюжет, сценку из живой жизни. Только тогда с появлением жизненного опыта у Вас может что-то получиться.

– Вы пишете в своем особенном жанре?

– Да, я называю свой сатирический жанр гротескным реализмом.

– Что это такое?

– Гротеск является литературным приемом, с помощью которого автор пытается описать действительность и заострить все те трагические и комические моменты, которые он наблюдает и исследует. Издавна гротескные формы применялись такими комедиографами, как Аристофан, Шекспир. Известно выражение: «В каждой шутке есть доля правды!» Именно в той шутке есть доля правды, которая связала свою шутку с правдой. Но шутку, юмор любят все, а правду не все, к большому сожалению. Поэтому нередко шутка пытается нарядить голую правду понаряднее и поярче, словно правда пришла на шутовской бал или карнавал, маскарад; подчас наша действительность очень схожа с маскарадом, где разные пороки надевают маски добродетелей. Шутка, юмор и сатира помогали всегда простому люду легче жить и работать! Человечество, смеясь, расставалось с прошлым и разными тираническими режимами. Сатира клеймила всегда различные человеческие пороки и недостатки, пытаясь не скатиться только на рельсы пошлого и бездумного юмора, где должен главенствовать смех и только смех без всякой причины. И чем трудней и сложней людям жить, чем авторитарней становится наша власть, тем нужней сатира людям. Сатиру можно запретить и не издавать, можно замалчивать сатирические произведения ряда авторов. Но как запретить людской смех? Аналогично этому можно только безуспешно пытаться запретить дуновение ветра или движение водной стихии. Можно заткнуть рот одному, но всем рты не заткнешь! Поэтому смех и сатира бессмертны. Как-то у философа Демокрита спросили: