Дмитрий Семеник: Душевный лекарь. Об отношениях с ближними

Святитель Феодор, епископ Едесский († 848).

Какие бы добрые дела ни делали мы в настоящей жизни, все они обращаются нам же во благо, а Богу они ничего не дают, и Он никакой в них не имеет нужды…

Кто делает такие добрые дела, тот должен делать их для того, чтобы обрести милость у Бога, а не для того, чтобы услужить Богу.

Преподобный Симеон Новый Богослов († 1021).

Ты хочешь Господа иметь своим должником. Ты пишешь: «Господь для меня всё сделал, а я для Него ничего. Легко ли это?» Если кто кому должен, то, не заплативши долга, нельзя затевать подарки. Так и мы прежде всего должны заботиться об уплате греховного долга посредством смиренного покаяния, которое совершается до гроба.

Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).

Никогда не думай, что твои подвиги нужны Господу Богу. Они нужны для тебя самого, для твоего спасения.

Свщмч. Арсений (Жадановский), еп. Серпуховской (1874–1937).

Когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих.

(Втор. 15, 10).

Приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью.

(Сир. 4, 8).

Сын мой! при благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами.

(Сир. 18, 15).

С веселым оком прославляй Господа и не умаляй начатков трудов твоих; при всяком даре имей лицо веселое и в радости посвящай десятину.

(Сир. 35, 7–8).

Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.

(2 Кор. 9, 7).

Давать охотно значит больше, чем давать много.

Блаженный Августин (354–430).

Милостыня состоит не в том, чтобы только давать деньги, но чтобы давать с христианским чувством милосердия.

Только та милостыня истинная, которая подается с радостью.

Если ты подаешь с печальным сердцем, то ты потерял и хлеб, и награду.

Святитель Иоанн Златоуст († 407).

Дело благотворения, сделанного без рассудительного и сердечного участия в бедствующем, есть тело без души.

Святитель Филарет, митрополит Московский (1783–1867).

Когда подаешь милостыню, подавай с великодушием, с ласковостью на лице, и снабди в большей мере, нежели сколько просил.

Если даешь что нуждающемуся, то пусть веселость лица твоего предваряет даяние твое, и добрым словом утешь скорбь его. Когда сделаешь это, тогда твоя веселость в его сознании побеждает твое даяние, т. е. она выше удовлетворения потребности тела.

Преподобный Исаак Сирин (VII век).

Когда подаешь милостыню, остерегайся, как бы внутренне сердцем тебе не презреть нищего, иначе тебя Господь накажет в том же сердце. Не забывай, что в лице нищего ты подаешь Самому Господу; а бесславящие Меня , сказал Он, будут посрамлены (1 Цар. 2, 30).

Нужно подавать с любовью, с уважением к лицу ближнего, доброхотно, с радостью, ибо любви свойственно радоваться при оказании помощи любимому.

Ничтожна милостыня того человека, который подает ее не доброхотно, потому что милостыня вещественная не его, а Божий дар, ему же принадлежит только расположение сердечное.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

Как часто бывает, что мы даем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что давать – это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях – очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе. Когда человек дает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что давать – это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека.

Антоний, митрополит Сурожский (1914–2003).

Не будь в людях приветлив, будь дома приветлив.

Русская пословица.

Тщеславия всегда убегать должно, а особенно при подаянии милостыни. Милостыня, зараженная этой болезнью, не есть уже дело милосердия, но хвастовство и жестокосердие.

Милостыня состоит не в том, чтобы только давать деньги, но чтобы давать с христианским чувством милосердия.