• Пожаловаться

Виктория Бегунова: Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктория Бегунова: Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Самосовершенствование / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Виктория Бегунова Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии

Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии.

Виктория Бегунова: другие книги автора


Кто написал Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

А методы сознания – это Аристотель, Платон, какой-нибудь философ написали свои труды. И ты можешь их прочитать и осознать методом сознания, воспроизвести.

А метод энергии – все. Обратная сторона. Современное человечество – так уж оно сделано, что стремится к энергии, но ценит сознание. Или как, не то чтобы ценит, но ему кажется, что оно стоит на плацдарме сознания. Человек стремится к деньгам, власти, силе, атомной бомбе, повороту рек, возведению каких-то гигантских сооружений. К каким-то взрывам мощным, и так далее. Его хлебом не корми, дай что-нибудь такое сделать. При этом он это объясняет и мотивирует. Что это-де сознательное развитие науки и так далее и так далее. Это хитрое хитросплетение.

Собственно, почему человечество и застревает в каких-то интеллектуальных прорывах? Потому что стремимся к энергии. Более того, провозглашаем сознание, но не понимаем и не ценим его. А в древности был другой перекос. Что стремились к сознанию, то стремилось к чему-то постоянному и неизменному, хотя обладали в полной силе всеми магическими энергетическими свойствами. Действительно, жрец какого-нибудь храма с помощью одной произнесенной мантры мог заставить вулкан либо извергаться, либо прекращать это извержение. Настолько сильные были методы, как говорят, что целые острова уходили под воду или вырастали. Даже нам трудно это понять, и мы воспринимаем это, как сказку. Но стремились они как раз к сознанию. Точно так же, как мы к энергии, они к сознанию. Это другой перекос. В настоящий момент ты, скорее всего, столкнешься с философом, который будет давать тебе какие-то рафинированные умозаключения. То есть он будет выискивать бесконечность постоянства, игнорируя бесконечность изменений. Такой перекос. К сожалению, он наблюдается и в йоге.

Но кому-то легче, кому-то труднее. Есть еще вопросы у тебя? Это сложная тема, на нее можно долго рассуждать. Тема очень интересная.

Ученик: Я спрашивал про просветление. Если ты идешь методом сознания, когда ты находишься на этом островке, то ощущение, привязка к энергии. А когда энергия, то за этими волнами, за этими проявлениями, изменениями стоит нечто неизменное. Когда ты это видишь, ты это действительно осознаешь, что за всеми этими изменениями есть неизменность, постоянство?

Вадим Запорожцев: В этом и заключаются подходы. Я уже об этом пытался вас учить, о преходящем и непреходящем. Обычно человек отказывается от преходящего, дабы осознать и утвердиться в непреходящем. Обычно человек отказывается от бесконечности изменений, дабы сконцентрироваться и утвердиться на бесконечности постоянства. Это все системы медитации. То есть человек сознательно уходит от всего преходящего, дабы понять, что это непреходящее просто есть. А второй шаг – это постоянно его в себе ощущать. А затем, когда ты утвердился в непреходящем, ты начинаешь связывать его с преходящим. То есть ты потом видишь, что вся бесконечность изменений – это не бесконечность изменений, а если угодно , бесконечность поддерживания постоянства. И невозможно одно без другого. Если ты утвердился на островке постоянства, то ничего не может тебе повредить. С другой же стороны, находясь в водовороте бушующих волн, циклонов преходящих, ты понимаешь, что они бушуют, рвут и мечут. Но делают это только лишь для того, чтобы был этот островок постоянства. Одна разрушительная тенденция компенсирует другую разрушительную тенденцию только лишь для того, чтобы, как в центре циклона, светило.

Я недавно видел фотографию. Очень красивый снимок со спутника. Земля, часть Европы, и там такой циклон? Белый – белый, а внутри – ровный круг, как воронка. Центр циклона, и там солнышко. Видно даже со спутника, красиво так все это переходит. Точно так же и здесь. Сперва ты понимаешь, что есть постоянство. Потом ты утверждаешься в постоянстве. А потом ты понимаешь, что все преходящее - это всего лишь обратная сторона постоянства. И это метод сознания. Он достаточно трудный. Есть метод энергии. Самый яркий метод энергии, с которым ты можешь столкнуться – это Тантра-йога.

Когда-то в древности были культы Богини Иштар, Афродиты, Венеры - женские Божества.

Так вот там этого от тебя не требуется. Ты сразу же погружаешься в водоворот энергии, и эта же энергия сама тебе показывает постоянство. Представь, ты плюхнулся в океан, и тебя болтает, болтает, шторма тебя носят по эмоциям, страстям, переживаниям. Но ты чувствуешь руку, которая за каждым таким движением тебя приносит, а потом, поболтав, плавненько выносит на этот лазурный берег постоянства. И когда тебя болтает, от тебя не требуется, чтобы ты так уж сильно утвердился в этом постоянстве. Единственное, что от тебя требуется – это чтобы ты знал, что оно есть. Но даже если ты этого не знаешь, все равно тебя эта мудрая сила принесет. Сила энергии. Это благословение, это подарок, это свыше. С другой же стороны, если люди кидаются в энергию – в оккультизм, как сейчас, всякие там сверхспособности и прочее и прочее, то они кидаются в этот океан. Но у них нет оберегающей руки, которая их рано или поздно вынесет на берег постоянства. И это, по меньшей мере, глупо – подвергать себя опасности.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.