Александр Мень: Вестники Царства Божия

653. Добротворский В. Критический метод в исследовании св. Писания. М., 1883, с. 162.

654. Дроздов И. В защиту свободного научного исследования в области библиологии. Киев, 1902, с. 61.

655. Елеонский Ф. Состояние исторической ветхозаветной критики в современной протестантской литературе. - ХЧ, 1870, т. И, с. 336-399.

656. Его же. Разбор мнений так называемой высшей критики в ветхозаветной истории. - ХЧ, 1899, Э 7, с. 67-96; Э 12, с. 981-1005, 1900; Э 12, с. 913-939.

657. Его же. Современная критика св. ветхозаветных писаний и ее слабые стороны. М., 1901, с. 106.

658. Его же. Труды по изучению книг Ветхого Завета. - ХЧ, 1902, Э 1, с. 39-64;

Э 4, с. 504-524.

659. Инбер О. Новейшие взгляды на Библию. Одесса, 1909.

660. Карташев А. Ветхозаветная библейская критика. Париж, YMCA-PRESS, 1947, с. 96 (автор - правосл. богослов и церковн. историк).

661. Куэнен А. Критический метод в исследовании библейской истории. Всх, 1895, Э 11-12, с. 36-80 (автор - голландск. библеист).

662. Леонидов Д. Теории вдохновения и происхождения св. Писания на Западе в XVIII и XIX веках. - ВР, 1903, Э 3, 5, 7, 8, 12, 14, 16, 18, 22, 23.

663. Лившиц Г. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Минск, 1970, с. 408.

664. Никольский М. Успехи библейской науки в России. - ПО, 1887, Э 3, с. 574-582.

665. Никольский Н. Очерк разработки истории древнего Израиля в XIX в. В кн.:

Р. Киттель. История еврейского народа. М., 1917, с. 471-497.

666. Его же. Проблемы библейской критики в советской науке. - ВДИ, 1938, Э 1, с. 30-44.

667. Его же. Некоторые основные проблемы общей религиозной истории Израиля и Иуды. - В кн.: А. Ранович. Очерк истории древнееврейской религии. М., 1937, с. III-LXXXIV.

668. Пасманик Д. Научные основы библейской критики. - "Вестник Европы", 1912, май, с. 159-180.

669. Покровский А. Основные задачи и характер библейской науки. - "Вера и Церковь", 1901, Э 2.

670. Покровский Ф. По поводу возражений современной критики против существования Моисеева закона ранее древнейших пророков-писателей. Киев, 1890.

671. Преображенский Н., диакон. Популярный рационализм и научная критика Библии - БВ, 1905, Э 6, с. 335-358.

672. Пэйпер Ф. Библейская критика в Голландии. - ХЧ, 1913, Э 11, с. 1352-1354.

673. Рейсе Э. История священных книг Ветхого Завета. Пер. с нем. - ПБ, с. 342-393.

674. Рождественский В. Об изучении св. Писания, 1869.

675. Рыбинский В. Библейская ветхозаветная критика. ТКДА, Э 11, с. 436-458;

Э 12, с. 575-615.

676. Его же. Иеговисты и элогисты.-ПБЭ, т. VI, с..205-208.

677. Сендерленд И. Библия, или книги св. писания Ветхого и Нового Завета. Их происхождение, развитие, характер. Пер. с англ. СПб., 1907, с. 210 (автор - унитарианск. пастор).

678. /Смирнов А./ Источники библейских рассказов, указываемые наукой.-ПО, 1876, Э 10, с. 232-270.

679. Его же. Новое построение истории еврейского народа. - ПТО, 1887, т. 40, с. 185-276.

680. Соловейчик М. Основные проблемы библейской науки. - СПб., 1913, с. 119.

681. Сольский С. Краткий очерк истории священной библиологии и экзегетики, - ТКДА, 1866, Э 10, с. 150-190; Э 11, с. 305-342; Э 12, с. 453-506.

682. Спасенский И. Исследование библейской хронологии. Киев, 1897.

683. Спиноза Б. Богословско-политический трактат. Пер. с лат. М. Лопаткина. М., 1935, с. CXXVIIT + 415 (голландск. автор - евр. философ, один из осно-воположн. библ. критики).

684. Троицкий Н. Русская библейская наука и ее современные задачи. ЧОЛДП, 1878, Э 10, с. 351-412.

685. Фаддей/Успенский/, иером. Библейский рационализм и борьба с ним православного богословия. - "Вера и Церковь". 1900, кн. 9.

686. Хвольсон Д. История ветхозаветного текста. ХЧ, 1874, Э 3, с. 519-574.

687. Cassuto U. The Documentary Hypothesis. Jerusalem, 1961.

688. Coppens J. Histoire critique des livres de I'Ancien Testament. Bruges, 1942.

689. Eissfeldt 0. Modern Criticism. - In: Н. W. Robinson (ed.). Record and Revelation. London, 1930.

690. Hudasiewicz J. (red.). Biblia dzisiaj. Krakow, 1969.

691. Lohfink Н. Sciences bibliques en marche. Tournai, 1969 (рус. пер. 1-й гл. в журнале "Логос", Брюссель, 1971, 4).

692. Rowley Н. The Old Testament and Modern Study. Oxford, 1951.

693. Weber J., Schmidt J. (ed.). Ou en sont les etudes bibliques? Paris, 1968.

694. Willoghby Н. (ed.). The Study of the Bible Today and Tomorrow, 1947.

695. Амусин И., Гельшер М. Надпись из Мецад Хашавяху. - ВДИ, 1963, Э 13, с. 118-125.

696. Ассиро-вавилонские клинообразные надписи и Ветхий Завит. - "Яросл. Епарх. Ведомости", 1879, Э 2-4, 7.

697. Барт И. Вавилон и еврейская религия. - В кн.: "Библия и Вавилон", СПб.. 1904.

698. Булатов С. Древне-еврейские монеты. Киев, 1886, с. 193.

699. В/ладимирский/ А. прот. Клинообразные надписи в отношении к библейской ветхозаветной истории. - ПС, Э 9, с. 10-33.

700. Глаголев А. Новости немецкой литературы по библейской археологии. - ТКДА, 1901, Э 11, с. 466-474; Э 12, с. 616-618.

701. Делич Ф. Библия и Вавилон. Пер. с нем. СПб., 1912 (другой, более полный пер. - СПб., 1909, с. 95,-вышел под заглавием "Колыбель христианства"; автор - ассириолог).