диакон Андрей Кураев: Ответы на вопросы православной молодёжи

Смена. Ленинград, 11 июня 1991 г.

Чернов А. Реставрация имени // Московские новости 18 июня 1991.

Могилевский Р. директор ЛенСНИЦ. «О ужас! Ленинградцы ошиблись!». А петербуржцы? // Невское время. 6 июля 1991. О том, что коммунисты и поныне не могут мне простить того выступления см. Денисов И. Д. Нужны ли России города-герои Ленинград и Сталинград? // Дуэль. 203, 29 сентября http://www.duel.ru/200338/?38_5_1

На епархиальном собрании московского духовенства 25 марта 2003 года в речи Патриарха было сказано: «Если бы в Москве было профессионально подготовлено достаточное количество кадров, мы могли бы командировать людей с миссионерской целью в другие епархии нашей Церкви, особенно отдаленные, которым несравненно сложнее самостоятельно организовать катехизаторскую работу. Нельзя же, в конце концов, надеяться только на диакона Андрея Кураева и профессора МДА Алексея Ильича Осипова, которым хочу выразить искреннюю благодарность за их многотрудную, многополезную и бескорыстную миссионерско-просветительскую деятельность» (Церковный вестник, 2003, № 8; http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr304175.htm).

Св. Феофан Затворник. Собрание писем. Из неопубликованного. М., 2001, с. 21.

Дмитрий Быков увидел в Патриархии «чисто официозную структуру, где тихие, безликие и солидные люди делают карьеру» (Быков Д. Народ и церковь едины? // Вечерний клуб. М., 2 октября 1999). Преувеличение, конечно, но не без повода к оному с нашей стороны…

Гиббон Э. Закат и падение Римской Империи. М., 1997, т.7. с. 299; со ссылкой на греческого свидетеля тех событий историка Сиропула.

«Надо выбросить из головы все планы о многополезной, многообъятной общечеловеческой деятельности, и жизнь ваша будет созерцаться вложенною в покойные рамки и без шума ведущею к главной цели. Помните, что Господь и стакана холодной воды, поданного томимому жаждой, не забывает» (Св. Феофан Затворник. Собрание писем. Из неопубликованного. М., 2001, с. 472).

Чесноков П.В., Приглашение на проповедь. Заметки о лекциях диакона А.Кураева, проходивших в Донецком медицинском университете 2002 году. http://roerichs.com/Publications/Kuraev/Kuraev3.htm

см. св. праведный Иоанн Кронштадский. Неизданный дневник. М., 1992, с. 41.

«В неделю сырную вечера… по вечерни в трапезе бывает утешение братии… В понедельник первыя седмицы знаменает паракклесиарх к свету коснее, вечерняго ради утешения».

Ильницкий С. В. Необъявленная война против свободы общественной жизни // Актуальные проблемы сохранения и защиты наследия Рерихов в историческом контексте. Материалы Международного общественно-научного симпозиума. М., 2003, с. 186.

На последний вопрос Хоакин Мурьета отвечает: «Мне бы только, чтоб дети не погибали во чреве…».

Штильмарк А. Р. Церковь и черносотенцы. Письмо соратнику Николаю Ведерникову // Черная Сотня. Православная патриотическая газета. Спецвыпуск. 1998, № 1.

Добротолюбие. т.5. М., 1900, с. 185.

Преподобных отцев Варсонуфия Великаго и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. Спб., 1905. с. 438.

В основе — интервью газете «Татьянин день». 2003, № 1 и журналу «Факел». Ноябрь 2002 г.

Концерт перенесли на январь, и лекция состоялась

Здесь добавлены фрагменты из более поздних интервью, уже после концерта «Рок к небу».

«— Перед одним из ваших концертов отец Андрей читал проповедь. Вы будете продолжать эту практику? — Мы с отцом Андреем на эту тему размышляли и пришли к выводу, что проповеди нельзя ставить на поток. Они должны быть редкими, адресными и не перед концертами. Рок-н-ролл — все-таки очень буйное действо. Надо после концерта еще на день оставаться в городе и проводить беседу с теми, кто захочет прийти к отцу Андрею» (Евангелие от «Алисы» // Известия» 29 окт 2003).

«Моя Анна (орден) была бесплодна; но с 1 мая понесла и принесла мне уже сто рублей за полгода, а за год 200 будет приносить» (Св. Феофан Затворник. Собрание писем. Из неопубликованного. М., 2001, с. 390).

Погосов А. Проповедь в «зоне риска» // Церковный вестник. М., 2003, № 17.

см. Кущ Т. В. Византийский театрон конца 14–15 вв. Некоторые наблюдения // Античность и средние века. Екатеринбург, 2000.