Свящ. Василий Адаменко - Свящ. Василий Адаменко Требник на русском языке

Ответ: «Сознательно и по собственному желанию, с Божией помощью, святой отец».

Вопрос: «Не из–за каких ли выгод и не по принуждению ли?».

Ответ: «Нет, святой отец».

Вопрос: «Отрекаешься ли ты от мира и всего мирского, согласно Господней заповеди?».

Ответ: «Отрекаюсь, святой отец».

Вопрос: «Будешь ли ты до самой смерти подвизаться, пребывая или в этой обители, или там, куда тебя пошлют за святое послушание?».

Ответ: «Буду с Божией помощью, святой отец».

Вопрос: «Будешь ли ты до самой смерти хранить самого себя в девстве, целомудрии и благоговении?».

Ответ: Буду с Божией помощью, святой отец».

Вопрос: «Будешь ли ты до самой смерти хранить послушание к настоятелю и ко всему во Христе братству?».

Ответ: «Буду с Божией помощью, святой отец».

Вопрос: «Будешь ли ты до самой смерти ради Христа нестяжательным и понесешь ли добровольно в общежитии нищету, ничего для себя не приобретая и ничего не храня, кроме того, что идет на общие нужды, и это за послушание, а не по собственной воле?».

Ответ: «Буду с Божией помощью, святой отец».

Вопрос: «Принимаешь ли ты всецело иноческие общежительные уставы и правила, составленные святыми отцами и преподаваемые тебе настоятелем?»

Ответ: «Принимаю, святой отец, и с любовью целую их».

Вопрос: «Будешь ли ты ради Царства Небесного терпеть всякую скорбь и притеснения монашеской жизни?».

Ответ: ,, Буду с Божией помощью, святой отец».

Затем настоятель читает ему наставление: «Смотри, чадо, какие обеты даешь ты Владыке Христу, ибо невидимо явившиеся ангелы, записывают это твое обещание, за которое ты и будешь отдавать отчет во второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Открываю тебе совершенную жизнь, которая является подражанием жизни Господа и свидетельствую перед Ним, что тебе должно принимать и чего избегать, ибо ты, чадо, сам пожелал приступить для служения Господу. Итак, если хочешь быть монахом, прежде всего очистись от всякой плотской и духовной скверны, совершая святыню в страхе Божием; приобрети смиренномудрие, через которое будешь наследником вечного блаженства; отложи обычную житейскую гордость, будь всем послушен, безропотен в заповеданных тебе послушаниях, терпелив в молитве, прилежен к Богослужению, не унывай в искушениях, не ослабевай в постах, помни, что только молитвой и постом можно умилостивить Бога. Не малодушествуй в своих немощах, отличай лукавые мысли, потому что враг непрестанно будет предлагать тебе воспоминания прежней мирской жизни и внушать ненависть к добродетельной жизни, но ты, как уже ставший на путь, ведущий в Царство Небесное, не возвращайся назад, так как возвращаясь назад, ты будешь не благонадежен для Царства Небесного. Не предпочитай чего либо больше Бога; не возлюби больше чем Господа ни отца, ни мать, ни братьев, никого из близких, ни самого себя, ни царства мира, ни славу, ни какого либо покоя. Не уклоняйся от нищеты, поношения, унижения от людей и от всего того, что считаешь трудным, но все это неси до самой смерти, чтобы свободно следовать за Христом. Всегда смотри на живших добродетельно, с упованием на Бога; постоянно размышляй об угодивших Богу всех от начала мира мучениках и преподобных, которые многими усилиями и трудами, бесчисленными страданиями и смертью приобрели блаженство в Боге. Особенно же всегда помни спасительные страдания и животворную смерть Господа нашего Иисуса Христа, Который ради нашего спасения добровольно пострадал, чтобы и тебе легче было ради Него терпеть скорбь и притеснения монашеской Жизни. Будь всегда бодр, переноси страдания, как добрый Христов воин, ибо Сам Господь Бог наш, богатый милостями, ради нас обнищал, уподобившись нам, чтобы мы обогатились Его райским блаженством. Поэтому и нам, Его подражателям, должно все переносить ради Него, день и ночь совершенствуясь в Его заповедях, так как Сам Господь сказал:«Если кто хочет итти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною»(Мф. 16;24), что и означает быть всегда, до самой смерти готовым на всякое исполнение Его заповедей, поэтому и тебе также предстоит переносить голод, жажду, наготу, огорчения, укоры, унижение, изгнание и многие иные тяготы и скорби, которыми определяется жизнь живущих в Боге. Когда же ты все это перенесешь, «радуйся», говорит Господь, ибо велика твоя награда на небесах во Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава во веки. Аминь». (Мф. 5;12).