Дж. Клиер: Россия собирает своих евреев

[420]Ода Неваховича на иврите с русским переводом была обнаружена в собрании РНБ А.Рогачевским. Он утверждает, что строчка «Нещасные паки получают свободу» относится к освобождению Шнеура Залмана в связи с восшествием Александра I на престол (Рогачевский А. Верноподданный еврей. Новые данные о Лейбе Неваховиче // Вестник Еврейского университета в Москве. 1992. № I. С.129-130).

[421]Невахович Л. Вопль дщери иудейской. СПб., 1803. С. 12-14.

[422]Там же. С. 18-31.

[423]Там же. С. 34-36.

[424]Там же. С. 42-46.

[425]Там же.

[426]Державин Г.Р. Записки… С. 800-801. Обычным примером такого рода служат сорок тысяч флоринов, поднесенные варшавскими евреями королю Станиславу Августу, чтобы снискать его расположение. (Eisenbach A. Emancipation. P. 109).

[427]Брафман Я. Книга Кагала, 3-я ред. В 2-х томах. СПб., 1882-1888. (См.: Т. II. С.75.) Сочинение Брафмана, как хорошо известно, было тенденциозным и юдофобским. Некоторые современные критики утверждали, что сама книга является подлогом. Напротив, Исаак Левитац доказал подлинность используемых им документов. См.: Levitats I. The Authenticity of Brafman's «Book of the Kahal» //Zion. 1938. Vol. III. P.170-178 (иврит).

[428]Брафман Я. Книга Кагала…С. 105,138,139.

[429]Eisenbach A. Emancipation… P.84.

[430]См.: Глава 2. С.88

[431]См.: Глава 3. С. 112

[432]Брафман Я. Книга Кагала…С.172.

[433]Шугуров М.Т. Доклад… С.255. Материалы Первого Еврейского комитета, погибшие при пожаре в архиве, дошли до нас благодаря тому, что в 1812 г. были включены в доклад Третьего Еврейского комитета.

[434]Голицын Н.Н. История… С.429.

[435]Гессен Ю. История еврейского народа… T. I. С. 140.

[436]Голицын Н.Н. История… С.434-435.

[437]Гессен Ю. Евреи в России… С. 134.

[438]Гессен Ю. История еврейского народа… T. I. С.144.

[439]Гессен Ю. Евреи в России… С. 135.

[440]Государственный исторический архив Украины (ГИАУ). Ф.533, оп.1, № 1690 (Минск); там же. № 433 (Киев). По существу, общины могли расширять свою деятельность отчасти в результате этих консультаций. С этих пор высшим уровнем катальной юрисдикции в Киевской губернии стал уездный. Для проведения консультаций генерал-губернатор Киевской губернии А.П. Тормасов созвал собрание, соответствующее губернскому кагалу. В заключение своей работы этот вновь созванный киевский губернский кагал обратился к властям с просьбой позволить регулярные собрания (см. № 433, л. 16 об.).

[441]ГИАУ. Ф.533, оп. 1, №1690, лл.19-19об.

[442]Taм жe. №433, л. 9oб.

[443]Там же. №1690, л. 19об.

[444]Там же. № 433, лл.8-9.

[445]Предостережения от произвола магнатов. См.: ГИАУ. Ф.533, оп. 1, № 433, лл.11-12 об.) и№ 1690, лл.20 об.-21.

[446]ГИАУ. Ф.533, оп.1, №1690, лл. 21-21 об.

[447]Там же. № 433, лл.13-16 об.

[448]Существовало несколько таких неофициальных проектов, составленных гражданскими чиновниками. Авторы оказались несвободными от связанных с евреями предрассудков своего века.

[449]Н.Н. Голицын обращает внимание на формулировку «Положения», очень близкую к тексту проекта Т. Чацкого (Голицын Н.Н. История… С.464-470).

[450]Гессен Ю. История еврейского народа… T. I. С.46.

[451]Там же. С. 146-149.

[452]Hertzberg A. French Enlightenment… P. 273-280.

[453]Шугуров М.Т. Доклад… С.254-255. С.М.Дубнов считал, что этот параграф составлен под влиянием Сперанского (Dubnow S.M. History… Vol.1. Р.340). Ш.Этгингер же видит в нем буквальный пересказ трактата Монтескье «О духе законов» (Книга 19, глава 14) (Эттингер Ш. Положение… С.226). Любопытно, кстати, что этот текст Монтескье содержит критику попыток Петра Великого цивилизовать Московскую Русь.

[454]Голицын Н.Н. История… С.440.

[455]Об узаконении для евреев, обитающих в Империи Всероссийской // Вестник Европы. Май 1805. С. 139.

[456]Там же. С. 139-140.

[457]Этот вопрос подробно рассматривает Ю.Гессен. См.: Гессен Ю. Евреи в России… С.3-4.

[458]Голицын Н.Н. История… С.432. Голицын приписывает авторство доклада Сперанскому.

[459]Там же. С.435-437. Курсив мой. – Дж. К.

[460]ППСЗ. Т. XXVII. № 21547. 9 декабря 1804 г. С.848-852. Все выдержки из «Положения» приводятся по этому источнику.

[461]Бершадский С. Положение… (июнь 1895). С.63.

[462]Это мнение Н.Н.Голицына (См.: История… С.477).

[463]О татарских купцах см.: Lemercier-Quelquejay Ch. Les missions orthodoxes en pays musulmans de Moyenneet Basse-Volga. 1526-1865 // CMRS. Vol.VIII July-September 1967. P.393.

[464]См.: Stanislawski M. Tsar Nicholas land the Jews. Philadelphia, 1983. P.123-154.

[465]См.: Alston PL. Education and the State in Tsarist Russia. Stanford, 1969. P.20-30.

[466]Особенно энергичный протест кагалов вызвали разделы проекта «Положения», касающиеся языка. Минский кагал жаловался, что изучение иностранных языков будет отнимать слишком много времени от деловых занятий (ЦГИАУ. Ф.533, оп.1, № 1690, лл.18 об.-19). Киевский кагал выступал – и, кажется, успешно – против положения закона, предусматривавшего ношение немецкого платья евреями – членами городского управления (Там же. № 433, лл.7-7 об.). По предложению кагала в окончательный вариант вошло разрешение носить немецкое, польское или русское платье. Власти настояли на своем, решив, что евреи, въезжающие во внутренние губернии России, обязаны одеваться в немецкий костюм.