Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Иов. 19:14.Ближние мои не остались при мне и знающие имя мое забыли меня,

Иов. 19:15.Соседи дома и рабыни мои: я стал (как бы) [749] Оскобл. слав. яко соотв. quasi — вульг., по гр. нет. иноплеменником для них.

Иов. 19:16.Раба своего зову, и он не слушает, устами своими я умоляю (его) [750] В алекс. доб. αὐτοῦ , в вульг. illum и в евр. есть, в слав., ват. и др. нет. .

Иов. 19:17.Прошу [751] ἱκέτευον — становясь на колени умолял. жену мою, ласково зову детей рабынь [752] Παλλακ ί δων — слав. подложниц . Но сл. παλλακὶς имеет знач. невольница, рабыня ( Коссович 2, 278. Это значение здесь уместнее славянскаго по снесению с 31, 1. 9 — 12. моих,

Иов. 19:18.Но они навсегда бросают меня; когда встану, они издеваются надо мною [753] Букв. говорят на меня. Оставляем перифр. синод. перев. .

Иов. 19:19.Гнушаются мною видящие меня, и любимые мною возстают на меня.

Иов. 19:20.Въ коже моей сгнила плоть моя и кожа [754] Гр. ὀστ ᾶ — кости, придают филологи значение: кожа. Schleusner . 4, 133 р. моя только в зубах осталась.

Иов. 19:21.Помилуйте меня, помилуйте меня, друзья! ибо рука Господня коснулась меня.

Иов. 19:22.Зачем вы преследуете меня, как и Господь? разве плотию моею не можете насытиться [755] Вид моих страданий разве не можетъ вас остановить от укоризн и грубых намеков? ?

Иов. 19:23.Кто бы дал (возможность) написать слова мои и положить в книге на веки?

Иов. 19:24.И на дощечке [756] Гр. γραφ ί δι или γραφε ί Σ — дощечка, на которой писали. железной и олове, или на камнях вырезать их?

Иов. 19:25.Ибо я знаю, что Присносущенъ [757] Ἀέννατος — вечно текущий, вечно живущий, т. е. Бог. Имеющий искупить [758] Ἐκλύειν — освободить, избавить, слав. искупити соотв. евр. т. меня

Иов. 19:26.(И) [759] Оскобл. слав. и нет соотв. в гр. тексте. на земле воскресить [760] Слав. неопр. накл. воскресити соотв. ват. ἀναστῆσαι , а въ алекс. буд. вр. ἀναστῆσει . кожу мою, терпящую [761] Ἀναντλοῦν — исчерпывающую бедствия и болезни. это, ибо отъ Господа со мною это совершилось [762] Под Искупителем толковники разумеют Господа Спасителя и имеющее Им совершиться воскресение из мертвых Иова. Knabenbauer . 1. с. 249 — 56 рр. .

Иов. 19:20.Это [763] Собственную невинность и зависимость от Господа своих страданий. я знаю в себе самом, это видели глаза мои, а не другой (человек), все это у меня совершилось во внутренности [764] Пережито и перечувствовано моим духом и телом. .

Иов. 19:28.Если же и скажете: «что скажем против него и причину события [765] Гр. ρ ί ζαν ρ ή ματος — слав. корень словесе , т. е. нечестие Иова, послужившее причиною его страданий и вызваннаго им словеснаго состязания Иова с друзьями, — признаете "корнемъ" всего события. Сл. ρῆμα придаем гебраистическое значение (евр. דבד ); дело, событие. (всетаки) найдем в немъ»,

Иов. 19:29.То убойтесь же и вы меча [766] Слав. меча соотв. gladii — вульг. и евр. т., а в гр. ἐπικαλύμματος — покрышки, повода, предлога для Господня суда, в алекс. κρ ί ματος — суда. По смыслу слав. перевода: бойтесь меча и суда Господня над вами. , ибо беззаконников постигнет ярость, и тогда они увидятъ [767] Слав. увидят соотв. γν ώ σονται — узнают; вероятно, собственный перифраз переводчиков. , где их сила [768] Гр. ὕ λη — слав. вещество , по алекс. код. ἰσχύς — сила; но и сл. ὕ λη значит: пища и вообще все, чем поддерживаются силы человеческия, также: вино и т. п. ( Hedericus . Lex. v. ὕ λη . Господень суд истребит все, на что надеялись грешники и друзья Иова, всю их "материю". Олимпиодор. .

Иов. 20:1.И отвечал Софар Минейский, и сказал:

Иов. 20:2.Я не такъ думал возражать тебе в сем, и вы [769] И вы, оказывается. Вероятно, и друзья, и Иов разумеются. знаете не более, чем и я.

Иов. 20:3.Обидное вразумление себе я выслушал и дух разумения (моего) [770] По гр. μου , по слав. нет. отвечает во мне [771] Я не могу сдерживать волнующих меня мыслей и чувств, оне сами, как бы против моей воли, заставляют меня говорить (как Елиуса — 32, 19–20). .

Иов. 20:4.Ужели ты этого еще не знал издревле [772] Т. е. всем известной, вековечной истины. , какъ поставлен человек на земле?

Иов. 20:5.(Ведь) веселие нечестивых необычайно гибельно [773] Гр. ἐξα ί σιον πτῶμα — падение страшно , в синод. кратковременно, 18, 12. и радость беззаконников — пагубна.