Сатсварупа Даса Госвами: Медитация на Прабхупаду 4

19 декабря

Я заказал в Архиве Бхактиведанты фотографии, на которых я запечатлен вместе с Прабхупадой. Скорее всего, они будут готовы ко времени моего возвращения в Америку. Когда я отправил этот запрос, оказалось, что существует около двухсот пятидесяти фотографий Прабхупады, на которых в кадр попал и я. У меня нет возможности заказать их все, поэтому я попросил пятьдесят, на которых наиболее проявлены взаимоотношения между мной и Прабхупадой. Я хочу поместить их в небольшой альбом, который можно было бы возить с собой. Эти фотографии будут напоминать мне о том, что когда-то я действительно находился рядом с ним.

Память - это способность, которая со временем слабеет. Человек имеет склонность забывать самое главное. Мы склонны забывать о том, какая огромная привилегия находиться рядом с таким великим духовным учителем, уполномоченным распространять сознание Кришны по всему миру, с духовным учителем, который настолько дорог Кришне, что Господь наделил его силой, шакти, написать множество книг и основать всемирное движение. Кришна-шакти…правартана. Я молю о том, чтобы фотографии напоминали мне об этом.

Каждый день мы встречаем людей, на которых оказал влияние Прабхупада. Они либо стали его учениками, либо служат его слугам, участвуя в его Движении. Есть и такие, кто не получил посвящения в ИСККОН, но на протяжении десятилетий служат Прабхупаде и помнят о нем. На многих людей глубокое воздействие оказали его книги. Я слышал, что один из моих старших духовных братьев пишет книгу воспоминаний о своем общении с Прабхупадой. Он хочет подойти к этой работе творчески, создав литературную гирлянду из разных историй.

Несомненно, проповедь сознания Кришны - дело всей моей жизни. Я либо говорю об этом, либо пишу, либо живу в соответствии с этим учением, пытаясь осознать его сам. Форма учения сознания Кришны, в соответствии с которым я живу, - это то, как преподносит его

Прабхупада. Я строю свою жизнь в соответствии с тем, как представлял философию сознания Кришны Прабхупада. Хотя сейчас я читаю книги шести Госвами, я чувствую себя в безопасности благодаря фундаменту, заложенному Прабхупадой. Я пытаюсь добавить еще несколько этажей к зданию, которое построил во мне он. Он дал мне прибежище в сиддханте.

20 декабря

Идя сегодня по парикрамной дороге, я попытался чуть больше, чем обычно, впитать атмосферу Вриндавана, понимая, что мне осталось пробыть здесь всего два дня. Думая об этом, я смотрел на купола храма Радха-Мадана-Мохана впереди, на другие достопримечательности, и даже на свиней, составля-ющих, похоже, неотъемлемую часть всей картины. Когда я собрался возвращаться, то вдруг увидел летящего павлина. «Воистину, павлины — неотъемлемая часть Вриндавана, подумал я, неотъемлемая часть того самого вечного Вриндавана, о котором мы читаем в расика-шастрах». Павлины в западных загородных ашрамах ИСККОН выглядят несколько странно. Они сидят на деревьях, как большие утки, и никогда не напоминают мне о Вриндаване.

Тут же мой ум устремился к Прабхупаде. На самом деле, ему нравились павлины в детройтском храме Дева-садан. Он шутил, что единственная проблема в том, что павлины едят цветы. Таким образом, если Прабхупада считал, что Вриндаван может быть экспортирован в храмы ИСККОН на Западе, зачем мне заявлять, что это не так? Прабхупаде не были свойственны консерватизм и ограниченность. Он говорил, что люди, не способные оценить усилий по широкой проповеди сознания Кришны, являются скудоумными.

Так мои размышления на пакрикрамной дороге трансформировались в более глубокое осознание Прабхупады. Несомненно, Прабхупада ощущал Вриндаван намного глубже, чем я. Когда он начал проповедь сознания Кришны, посещая центры Движения по всему миру, он поощрял появление фрагментов Вриндавана в западных храмах. Он даже называл небольшие холмы Говардханом, а маленькие озерца - Нью-Радха-Кундой. Прабхупада был динамичен. Для него Вриндаван не был просто индийской деревней, Прабхупада не считал, что понять значение Вриндавана можно только приехав в Индию. Слава широкому видению Прабхупады!

22 декабря

Сегодня, когда мы ехали на автобусе, несколько преданных заговорили о том, что не чувствуют радости и экстаза в служении. Все согласились с тем, что в этом виноваты мы сами, а не Прабхупада. Затем мы стали вспоминать старые добрые времена, когда служение Прабхупаде приносило нам огромную радость. Я рассказал, как Прабхупада, который находился тогда в Канаде, попросил меня поехать в иммиграционный офис в Бостоне и выяснить, почему его документы до сих пор не готовы. Я надел костюм и галстук и отправился выполнять поручение Прабхупады. Это было простое задание, но я был счастлив выполнить его.