Август Монтегю Саммерс: Колдовство и черная магия

Как уже обстоятельно было рассказано, большие совокупности демонов, этих грязных, но чрезвычайно проворных существ, правителей тьмы в этом мире, делятся на ранги, уровни и классы, разделяются по возможностям и полномочиям; у них есть господа и слуги, аристократы и плебеи, можно так сказать.

Нет ничего необычного в том, что когда контракт подписан, колдуну выделяют персонального знакомого, а именно демона или мистическое существо, чтобы выполнять приказания и содействовать в грешных делах колдуна.

Знакомый или астральный дух, который сопровождает колдуна и выполняет его (ее) указания – это демон. Он может быть высшего порядка, а может быть и низшего.

Мы можем считать, что чем больше колдун отдается злу, тем сильнее он и злее, а следовательно, можно предположить, и выше по рангу – его демон-сопроводитель.

Эти существа часто невидимы ни для кого, кроме колдуна, часто они появляются в образе человека или животного и тогда их может увидеть каждый. Не нужно никаких сверхъестественных способностей, чтобы увидеть их в таком состоянии.

Однако почти безошибочно их темную сверхъестественную природу можно узнать по какой-то отвратительной черте лица или уродству, но даже когда такой дефект скрыт, они испускают зло, что выдает их приходящему в ужас наблюдателю.

Очень редко демон-сопроводитель может скрыть черты лица, обезображенные и ожесточенные гневом Божиим после падения, но такие случаи известны.

Однако я предполагаю, что обмануть можно только того, кто хочет быть обманутым. Демоны-сопроводители используются колдунами для гадания, а также для причинения различных бед, чаще всего для уничтожения имущества, для заражения болезнью, для разжигания ссор, зависти, раздоров, недоброжелательства.

В своем Институте права Шотландии, в Эдинбурге, в 1722–1730 годах Вильям Форбс писал, что «некоторым (дьявол) дает определенных духов или чертей, для общения, и использования их как демонов-сопроводителей. У этих демонов есть странные имена, с помощью которых их можно позвать».

Законы Моисея категорично предписывают: «Мужчина или женщина, у которых есть демон-сопроводитель, или которые являются колдунами, должны быть преданы смерти». (Левит 10, 27).

А также: «Да пусть не будет среди вас никого, занимающегося гаданием, или чародея, или ведьмы, или колдуна, или того, кто общается с духами. Потому что все эти дела – мерзость для Господа». (Второзаконие XVIII, 10–12). Царь Саул, который правил Израилем примерно в 10951055 до Рождества Христова, только взойдя на престол, «уничтожил тех, у кого были демоны-сопроводители и колдунов».

Но когда, отвлеченный болезнью и страхом, накануне битвы у Гилбоа, «он позвал Господа, Господь не ответил ему, ни во сне, ни через священников, ни через пророков», в своей беде он сказал своим слугам: «Найдите мне женщину, у которой есть демон-сопроводитель, чтобы я мог пойти к ней и спросить ее.

Его слуги сказали ему. Вот, в Эндоре есть женщина, у которой есть демон-сопроводитель».

В жалком облачении, сопровождаемый всего двумя людьми, в темную полночь, под молчаливым наблюдением звезд, король тайно прошел через тенистую равнину дорогой, по которой никто не ходил, и пришел к северному склону горы, где громоздились несколько лачуг, построенных наспех из шлама и сырой глины. Одинокая хибара, похожая на гнездо, стояла на вершине горы, это настоящее логово, отвратительное и грязное, вонючее и зловещее, которое люди называли Эндор, служило домом для гадалки и колдуньи.

Несильно, но настойчиво и энергично незнакомцы стали стучать в странную дверь одной из этих хижин, которая стояла поодаль от других, как будто отделившись от своих жалких соседей.

Вот она открылась осторожно и медленно, посветив своей глиняной лампой страшная ведьма смотрит своими затуманенными и слезящимися глазами на тайных посетителей. На разговоры времени мало.

Первый говорит кратко, но по существу:

«– Погадай мне с помощью своего демона-сопроводителя».

На старую ведьму такой повелевающий тон впечатления не произвел.

Наконец ее дрожащие клиенты были приглашены войти в хижину гадалки. Её нужно было умолять и упрашивать, предлагать ей большое вознаграждение золотом. Было не так просто убедить ее открыть свои грязные тайны.

Кем был этот человек, с его приказами и повелениями, этот высокий воин, закутанный в плащ, который вел себя так, как будто был царем?

Не делая категорического отказа она обсуждала условия.