Филарет (Гумилевский): Святые южных славян. Описание жизни их

Вулкашин недолго пользовался плодами тайного злодейства. Хотя силою заставил он признать себя главным властителем Сербии, тогда как даже мать не знала об убийце сына, но скоро потеряно было все. - Султан Сулейман явился в Сербию с 70 тысячами войска. Необходимость собрала сербов около Вулкашина. На Косовом поле сербы были разбиты; братья Вулкашина, Углеш и Гойко, были убиты; Вулкашина вынес из кровавой сечи конь; но когда злодей лег отдохнуть, оруженосец, прельщенный богатым нарядом его, отрубил ему голову. Это было в сент. 1370 г. на том же месте, где злодей носился с злодейским замыслом17).

Между тем тело праведного страдальца оказалось нетленным и слава его проявлялась в исцелениях. Его с почестию положили в Неродимльском храме. Впоследствии от ужасов магометанского фанатизма перенесено оно было в сремский язакский монастырь18).

16) Выписка из жития Урошева - у Гильфердинга, в Зап. геогр. общ. XIII, 223-225. Летоп. в Гласнике V, 72-75. Заметка в типике у Миклошича: Monumenta serbica p. 177.

17) Зап. геогр. общ. XIII, 325. Летопись в Гласнике V, 76. 77. «Исаия мниха о крале Влъкашине» у Миклошича: Chrestomathia palaeoslovenica, Vindob. 1854. По Цароставнику (Раич II, 693) убит сент. 26. 6879 - 1370 г.

18) Раича II, 676. Сербляк л. 76. Летоп. в Гласнике 75. 76.

Когда турки намеревались захватить Битель, мать Николая, впоследствии Нектария19), работая на гумне, забылась кратким сном и видит: Пречистая повелевает ей бежать с мужем и детьми и скрыться где-либо; турки, говорила Пречистая, готовы захватить всю область. Когда удостоившаяся видения объявила о том мужу, не медля ни мало вся семья оставила родное место; турки вслед затем разграбили и опустошили Битель20); а благочестивая семья спасла жизнь свою от страшных дикарей.

Родитель Николая был уже в преклонных летах и потому с согласия жены поселился в обители безсребренников, находившейся на горе, соседней с Бителем; он взял с собою и сына Николая. Здесь принял он иночество с именем Пахомия и усердно подвизался для Господа. Местные христиане имели доброе обыкновение уделять часть плодов земных в пользу монастыря безсребренников. Такое приношение бывало каждый год, в день св. Козмы и Дамиана. Однажды, когда весело совершалась благочестивыми память святых, истощился запас виноградного вина. - Пахомий взял порожний сосуд и свечу, чтобы вымыть его. Но неожиданно чувствует, что сосуд полон вина. На это чудо сошлись братия и гости, пробуют вино и оно оказывается ароматическим и приятным на вкус, какого и не бывало. Все прославили Бога и безсребренников, награждающих так чудно любовь к ним.

Николай, стремясь к жизни высшей и тревожась посещением мирян, пошел в Афон. Здесь он просил подвижника Дионисия принять его под свое управление. Когда

19) Жизнь препод. Нектария, из ???? ???????? нап. в афонском патерике 2, 39-44.

20) Битель, так ныне называют болгары, у Кедрина в 1014 г. Бутель у араба Эдриси (Tafel de provinciis p. 34) Бутили, был столицею болгарского царя Гавриила. – Cedrenus 2, 460, ed. Bonn.

Дионисий спросил совета на то у старца Филофея, тот, лично незнакомый с Николаем, назвал по имени и его и отца его и с любовию принял его в свои послушники. Вскоре Николай принял иночество с именем Нектария и безусловно предал себя воле старца Филофея. Напрасно дух злобы старался возмутить Нектария против старца; не успев в том, он возбудил злобу в другом послушнике старца против самого Нектария; тот прямо стал говорить Филофею и Дионисию, что если не отошлют Нектария, он убьет Нектария. Напрасно старцы вразумляли несчастного и просили его усмирить сердце свое; - чтобы дать место гневу, старцы предложили Нектарию удалиться на время от них, пока придет в себя завистливый брат.

Нектарий перешел к проту Даннилу. Когда же умер блажен. Филофей, Дионисий, не вынося более дурного нрава послушника, сказал ему: пусть идет куда хочет, а к себе принял Нектария. Дионисий и Нектарий занимались рукодельем и питая себя уделяли милостыню бедным. Блаж. Дионисий, исполненный дней, скончался.

Огорченный до глубины души разлукою с любимым старцем, Нектарий всею душою обратился к вечности: удвоил молитвы, пост и труд. В последнее время он страдал от жестокой болезни; но - переносил страдание терпеливо. Очищенный подвигами и болезнию, он мирно предал дух свой Богу, 5 декабря 1500 года.

Спустя пять лет после кончины, ученики открыли гроб и благоухание разлилось в воздухе. Мощи положены были в ковчег и на верхней доске ковчега изображен был преподобный.