Странички трезвости

27 марта

«Много званых, а мало избранных» (Мф 22, 14). Глубокие и страшные слова Того, Кто есть сама Правда и сама Любовь. Христос говорит о призвании в свое Царство: лишь немногие откликаются на тихий Божий зов, звучащий в сердце. Я думаю, в известном смысле, эти слова применимы и к нам, выздоравливающим алкоголикам. Выздоровление в АА – это тоже своего рода призвание, призыв Божий. Это призвание жить, дышать, творить; это и избранничество. Сколько наших собратьев сгинуло, погибло ужасной смертью, сколько продолжает умирать и разрушать всё вокруг себя. Бог призвал меня к трезвости безо всяких условий, ограничений и обязательств, как призывает, наверное, каждого человека, страдающего от той или иной разрушительной зависимости. Но вот избранным я становлюсь лишь в том случае, если отвечаю на этот призыв, если стараюсь трудиться в программе выздоровления. И ничто в АА не является второстепенным, незначительным: посещение собраний, чтение литературы, работа с новичком, служение на группе – всё это своего рода ступени избранничества. В церковной жизни, какими бы мы ни были несовершенными, об избранничестве говорится очень часто: «Вы – род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел» (1 Пет 2, 9.), читаем мы в послании святого апостола Петра. На божественной Литургии мы каждый раз слышим: «Святая – святым!», то есть все мы, стоящие в храме, названы святыми! Но чтобы этот призыв осуществился хоть в какую-то меру, мне надо трудиться: участвовать в богослужении, читать священное Писание, творить дела милосердия, общаться с братьями и сестрами из моей церковной общины. Бог хочет видеть (и непостижимым образом видит) всех нас святыми, а алкоголиков – трезвыми, ведь Он создал нас для счастья. Господи Христе, подскажи, какие инструменты программы АА наиболее полезны в данный момент для моего выздоровления.

28 марта

Снова мне открылись слова: «Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф 22, 2) – и снова я размышляю о том, как применить их к процессу моего выздоровления. Бог не против социального порядка, Он просто выше его. Но сам социальный порядок в каком-то смысле установлен Богом. Я-то не Бог, я живу в обществе, в семье, в трудовом коллективе и не могу с этим не считаться. Когда я пил, мне казалось, что социальная жизнь – сплошь условности, которыми можно пренебречь, если мой байронический непокорный дух этого возжелает. Я думал, что все настоящее в жизни происходит по вдохновению. Но если бы машинисты поездов, врачи и авиадиспетчеры работали по вдохновению, если бы семьи строились по вдохновению, то наш мир не прожил бы и дня. Такими мыслями я, как фиговым листочком, прикрывал свой страх перед ответственностью. Вдохновение, как и настоящая влюбленность, это редкий дар, а не постоянный спутник. Иногда самые прекрасные вещи приходится делать «сухо»: разговаривать с женой, проводить время с сыном, молиться, исповедоваться… Пусть это не совершенный образ жизни, но это моя реальность: так я «воздаю» Богу и кесарю, воздаю то, что должен воздать. Мороженое – вкусная вещь, но нельзя же каждый день есть одно только мороженое. В программе АА мне тоже нередко приходится проходить периоды «сухости», в такое время я стараюсь еще тщательнее и скрупулезнее, чем обычно, соблюдать правила и обычаи группы: приходить на собрание вовремя, слушать других не перебивая, высказываться открыто и честно. Внешние рамки, наши Традиции и неписанные обычаи, на самом деле позволяют мне пережить периоды сухости в безопасном пространстве. «Кесарево – кесарю» значит для меня положить в кружку для сбора 7-й Традиции не мятую десятирублевку, а сумму, которую я действительно могу пожертвовать , оторвать от себя. «Кесарево – кесарю» – это не уйти, оставив комнату, где проходит собрание, неубранной. Я знаю немало братьев и сестер из Сообщества, которые много лет остаются трезвыми, но вечно пребывают в депрессии, вечно чем-то недовольны, им постоянно плохо. Нередко так происходит потому, что они совершенно пренебрегают заповедью «кесарево – кесарю» в АА, т.е. совершенно оставили служение. А болезнь не прощает пренебрежительного отношения к себе. Господи, научи меня ценить и уважать внешние рамки и правила, которые помогают мне жить.

29 марта. Память мученика Савина (Мк 2, 14–17)

«Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк 2, 17). Для меня, как выздоравливающего алкоголика, очень важно откликнуться на Божий призыв. Покаяние, изменение сознания, перемена жизни – вот задача, которую я призван решить в АА. Не достаточно быть «сухим алкоголиком», «воскресным христианином» (просто ходить в храм по воскресеньям), не достаточно отдать Богу два часа, если Он просит всю жизнь. Движение не прекращается ни на минуту, иногда работа происходит даже во сне. Путь выздоровления в АА – это «радостотворное» покаяние, т.е. творческая, интересная работа по ежедневному изменению жизненных принципов. Это постоянный отказ от старых, заезженных пластинок, таких как «Бог меня не слышит», «Миром правит слепой случай», «Меня никто не любит» и т.п. Сегодня в Церкви Христовой празднуется святой мученик Сав и н. Он был правителем египетского города Гормополя. Во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане святой Савин скрылся в укромную пещеру вместе со своими друзьями. Но его местопребывание открыл за две золотые монеты один нищий, которому святой постоянно помогал деньгами и пищей. Когда я прочитал это житие, то ужаснулся: насколько человек может быть гадок! А я? Надеюсь, с Божией помощью, я сохраню верность тем, кто помог и помогает мне, никогда не стану злословить или корыстно использовать АА, открывать доверенные мне тайны. Сегодняшняя молитва о том, чтобы мое «спасибо» Богу выражалось конкретными, пусть и небольшими делами милосердия.