Рассказ написан в 1876 году, вслед за рассказом "На краю света".
Из отзывов современной Лескову критики должен быть отмечен анонимный враждебный отзыв "Отечественных записок". Рецензент считает, что материал повести мог бы послужить предметом публикации в журнале типа "Русская старина", - на беллетристическое оформление сюжета "слишком много потрачено таланта, слишком много". Особенную иронию рецензента вызывает позиция Лескова, который, как видно из рассказа, ничего не сделал для спасения сына несчастного еврея. Гораздо большую помощь оказал случайно встретившийся чиновник Друкарт. По мнению рецензента, литературная сторона повести "какая-то невообразимая пошлость чиновничьего балагурства с примесью дьячковской начитанности" (1877, Э 8, стр. 270-271). Резко отрицателен и анонимный отзыв газеты "Наш век". Рецензент иронически интерпретирует Лескова как духовного писателя и признает интересным только описание сцен рекрутского набора и типов чиновников. "Самый язык его стал тягуч и многоплоден посылками, отступлениями. Периоды длинные. Точь-в-точь проповедь". Рецензент считает, что лучше все же писать такие рассказы, чем обличать нигилистов и указывать "подлежащим местам и лицам на вред известных идей и на способы скорейшего их искоренения" (1877, 20 марта, Э 20, стр. 2). В умеренно-реакционной газете "Русский мир", наоборот, был помещен весьма сочувственный отзыв о повести. "Содержание рассказа, - читаем в этой рецензии, - как видит читатель, весьма несложно, но он переполнен подробными, интересными описаниями, относящимися и даже, можно сказать, мало относящимися к рассказу. Весь рассказ написан со свойственной автору живостью и читается весьма легко" (1877, 21 марта, Э 79, стр. 2, подп. И. Не-въ). "Церковно-общественкый вестник" (1877, 18 мая, Э 54, стр. 3, без подписи) и "Православный собеседник" (1877, Э 4, стр. 496-498, без подписи) ограничились кратким пересказом и сосредоточили свое внимание на специальных церковных вопросах.
Литературные органы, удостоившие ее внимания... - Перечень шести современных Лескову рецензий см. в изд.: С. А. Венгеров, Источники словаря русских писателей, т. 4, Пг., 1917, стр. 44-45.
То же самое высказано мне и многими редстохистами. - О Редстоке и редстокистах см. примечание к рассказу "Шерамур" на стр. 648 наст. тема.
Блаженный Августин (354-439) - один из виднейших христианских богословов.
...достойному лицу В. А. К-ву. - Имя В. А. Кокорева раскрыто в книге А. Лескова "Жизнь Николая Лескова", М.. Гослитиздат, 1954. Там же, стр. 303-305, - об отношениях Лескова с этим лицом.
А. К. Ключарев (1797-1867)-умер в Киеве в чине тайного советника.
Брики - бричка, дрожки.
"...плач в Раме": Рахиль громко рыдала о детях своих... - Плач Рахили о своих детях в Раме (город в Палестине): описан в библии, в Книге пророка Иеремии, XXXI, 15.
...супруга тогдашнего юго-западного генерал-губернатора, княгиня Екатерина Алексеевна Васильчикова (рожденная кн. Щербатова) (1818-1869). Ее муж - И. И. Васильчиков (1805-1862) был киевским генерал-губернатором в 1853-1862 годах.
Кагал - до 1867 года - группа еврейских старшин, решавшая всевозможные мирские вопросы; Лесков употребляет в переносном значении - шумная, крикливая толпа.
Брафман, Я. Л. (ок. 1825-1879) - еврей, принявший православие, видный деятель антисемитского движения 1860 - 1370-х годов, сотрудник различных юдофобских изданий.
Егова - одно из древнееврейских имен бога.
"Привычка-чудовище" - цитата из "Гамлета" Шекспира (д. 3, сц. 4).
Филарет Амфитеатров (1779-1857) - митрополит киевский в 1837-1857 годах,
...глядела Бедность в каждую прореху, И из очей глядела бедность цитата из поэмы Гейне "Атта Тролль". В современном переводе В. Левика (см. Генрих Гейне, Собр. соч., т. 2, Гослитиздат, 1957, стр. 206) это место звучит так:
Нищета гнездилась в дырах,
Нищета из глаз глядела.
..."духом возмутился, - зачем читать учился"... - неполная цитата из "Автоэпиграммы" В. В. Капниста (1755-1823).
Аттенция (от франц. attention) - внимание, уважение.
...декорированные "беспорочными пряжками" и Станиславами. ~ С 1327 года чиновники царской службы за двадцать пять, тридцать, сорок и за каждые следующие десять лет "беспорочной" службы получали особый знак отличия - в просторечии "пряжку". Ордена св. Станислава II и III степени - низшие давались за выслугу лет.
Праця (укр.) - Труд, работа.
Парк - буквально: шелудивый; употреблялось в качестве бранной клички евреев в царской России.
Тримать (укр.) - держать.
Лайдак (укр. и польск.) - лодырь, плут.
Мшиигенер (евр.) - сумасшедший, вздорный.
Читать дальше