Николай Фомичев - Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Фомичев - Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1984, Издательство: Молодая гвардия, Жанр: Историческая проза, Детская проза, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Жизнь Сократа, которого Маркс назвал «олицетворением философии», имеет для нас современное звучание как ярчайший пример нерасторжимости Слова и Дела, бескорыстного служения Истине и Добру, пренебрежения личным благополучием и готовности пойти на смерть за Идею.

Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Один из главных афинских праздников.

50

Подъем и вход на афинский Акрополь, оборудованный при Перикле колоннадой.

51

Пентеликон — нагорье на северо-востоке Афин, месторождение мрамора.

52

Гиматий — мужской (иногда и женский) длинный плащ, который носили поверх хитона.

53

Гефест — бог огня и кузнечного ремесла, сын Зевса.

54

Пенелопа — супруга мифического героя Одиссея.

55

Силен — мифическое существо, спутник бога вина и веселья.

56

Последователь учения о выражении человека в чертах лица и формах тела.

57

Солон — афинский законодатель, поэт, один из семи мудрецов древности (VI в. до н. э.).

58

Сыновья афинского тирана Писистрата (VI в. до н. э.).

59

Трансформированный эпизод из «Пира» Платона.

60

Обол — мелкая монета, 1/6 драхмы.

61

Сизиф — мифический царь Коринфа, в ослушание богов приговоренный в подземном мире вечно вкатывать на гору камень, который, достигнув вершины, каждый раз срывался вниз; отсюда выражение «сизифов труд» — тяжелая, бесполезная работа.

62

Драконт — афинский законодатель (621 г. до н. э.), законы которого отличались крайней жестокостью, отсюда «драконовские законы».

63

Ликург — легендарный спартанский законодатель IX–VIII вв. до н. э.

64

Антисфен — будущий основатель философского учения киников.

65

Восемь километров, расстояние от порта Пирей до Афин.

66

Трибон — короткий грубый плащ спартанского образца.

67

Хламида — короткий плащ для верховой езды.

68

Одеон — здание округлой формы для музыкальных представлений и состязаний.

69

Геллеспонт — древнее название Дарданелл, пролива между Европой и Азией, соединяющего Эгейское море с Мраморным.

70

Пелопоннесская война, крупнейшая в истории Эллады, между союзами городов: Морским (Делосским) во главе с Афинами и Пелопоннесским во главе со Спартой, длилась с 431 по 404 г. до н. э.

71

Триера (трирема) — боевое судно с тремя рядами весел, расположенных один над другим в шахматном порядке.

72

Потидея — город на северном берегу Эгейского моря, бывшая колония коринфян.

73

Ника — богиня победы.

74

Жители Халкиды, города Этолии — области Греции.

75

Ахарна — дем. округ в Аттике.

76

Демагог — буквально и по первоначальному смыслу — вождь народа; постепенно термин получил отрицательный смысл.

77

Сентябрь — октябрь 429 г. до н. э.

78

В Древней Элладе в знак траура одевались в белые одежды.

79

Харон — мифический перевозчик душ умерших в подземном царстве.

80

Гавань государства Мегары в Пелопоннесах.

81

Лесбос — остров в Эгейском море.

82

Олигархия — буквально: «правление немногих».

83

Наварах — в Древней Спарте — адмирал.

84

Религиозный обычай эллинов запрещал им убивать молящихся.

85

Платея — город Беотии; после четырехлетней осады взят и разрушен спартанцами до основания, из 480 человек гарнизона 212 спаслись, 225, оказавшись в плену, были казнены.

86

Гостеприимец — «проксен» — лицо, оказавшее гостеприимство гражданам другого государства и получившее от последнего ряд привилегий.

87

Архонты — высшие должностные лица в Афинах.

88

На самом деле, как свидетельствует «История» Фукидида, равноправие Митилен давно тяготило Афины.

89

Афиняне жестоко карали любую попытку отмежеваться от Морского (Делосского) союза.

90

Мысль Перикла.

91

Впоследствии, по предложению Клеона, казненных.

92

Левкада — остров у берегов Акарнании, области на западе Средней Греции.

93

Совр. Корфу — союзный афинянам остров в Ионийском море.

94

Эпибаты — морские пехотинцы.

95

Союз был только оборонительный.

96

Мифические божества, символизирующие братскую неразлучную дружбу.

97

По свидетельству историка Фукидида, изгнанные из Керкиры олигархи, захватив укрепление на материке, долго еще совершали опустошительные набеги на своих соотечественников.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]»

Обсуждение, отзывы о книге «Во имя истины и добродетели [Сократ. Повесть-легенда]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x