Н. Розинская: Развитие западной экономической мысли в социально-политическом контексте. Учебное пособие

Капетинги издавали десятки ордонансов , [29] Ордонансы – указы французских королей, создававшие законодательные нормы для внутренней жизни. На первых порах это были акты административно-хозяйственного управления в собственных доменах короля, мало-помалу они становятся законами, распространяющими свою силу на все королевство и устраняющими аналогичные распоряжения других феодальных владельцев. Сначала они выражали согласную волю короля и подчиненных ему знатных лиц, баронов и высшего духовенства; затем они становятся выражениями воли одного короля как верховного законодателя. Ордонансы вырабатывались комиссиями из юристов. Волю короля выражают и те ордонансы, которые изданы под непосредственным влиянием Генеральных штатов или в ответ на петиции сословий. Развитие законодательной деятельности, выражающейся в ордонансах, происходит параллельно с ростом королевской власти, Первый общий ордонанс относится к 1155 г, когда Людовик VII провозгласил Божий мир на 10 лет, прекращавший на это время частные войны. Людовик IX уже смело берется за руководство внутренней жизнью всей Франции при помощи ордонансов. С этого времени начинается бурное развитие французского законодательства. регламентирующих экономическую жизнь королевства: о развитии торговли и ремесла, ввозе и вывозе товаров, сборе пошлин и налогов, ростовщичестве. Развитие товарно-денежных отношений в условиях Франции привело к ликвидации барской запашки и укреплению системы мелких оброчных держаний. Связь сельскохозяйственного производства с рынком осуществлялась исключительно через крестьянские хозяйства. Серваж (крепостная зависимость) стал экономически нецелесообразен. Феодалы, постоянно нуждавшиеся в денежных средствах, охотно шли на выкуп сервами их личной свободы.

Перемены в экономических воззрениях средневекового общества отразились в экономической политике французских королей.

3 июня 1315 г.Людовик X Сварливый(1314–1316)издал Ордонанс об отмене крепостного правана землях королевского домена. «Так как по естественному праву каждый должен родиться свободным, но по некоторым обычаям и кутюмам, с незапамятных пор установленным и доселе в нашем королевстве хранимым, а также случайно за проступки предков множество нашего простого народа впало в крепостную зависимость… мы, желая, чтобы… положение народа было направленно нами с началом нашего нового царствования, повелеваем… чтобы всем, дана была на добрых и приличных условиях свобода». [30] Хрестоматия по истории Средних веков: В 3 т. / Под ред. Н. П. Грацианского и С. Д. Сказкина. М., 1950–1953. Т. II. С. 45.

Выкупив свои повинности, серв становится свободным человеком – вилланом, обязанным вносить поземельный оброк. Но он оставался сословно неполноправным и находился под судебной властью сеньоров.

Все вышеизложенное, несомненно, не могло не сказаться на дальнейшем развитии французской экономической мысли; происходит ее переориентация с натурально-хозяйственной проблематики на вопросы товарного производства. Самым ярким и значительным примером этому служит «Трактат о происхождении, природе, юридическом основании и изменении денег»,написанный Никола Орезмом (Оремом). [31] Nicolas Oresme – в французской транскрипции, Nikolaus d'Oresme – в латинской.

Никола Орем(ок. 1323–1382)был воспитателем и советником французского короля Карла V, а с 1377 г. – епископом в Лизьё. Математик, физик, астроном, философ, экономист – Орем является одним из наиболее выдающихся предшественников современной науки. Орем ввел дробные показатели степени, с его именем связывают первые попытки построения системы прямолинейных координат, введение понятий ускорения и средней скорости. Орем – автор «Трактата о сфере», важная заслуга которого – создание французской научной терминологии в области астрономии и географии.

В 1348 г. Н. Орем поступил в Наваррскую коллегию в Париже. По окончании курса он оставался в коллегии сначала в должности учителя, а затем начальника до 1361 г., когда был назначен деканом одной из церквей Руана. Здесь он заинтересовал своими высказываниями французского короля Карла V Мудрого, для библиотеки которого осуществил перевод на французский язык нескольких сочинений Аристотеля и других античных писателей (но с латинского). Орем был блестящим оратором, в 1377 г. он был избран епископом в Лизьё.