• Пожаловаться

Иннеса Геннис: Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]

Здесь есть возможность читать онлайн «Иннеса Геннис: Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. год выпуска: 2020, ISBN: 978-5-17-114269-8, издательство: АСТ, категория: Путешествия и география / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Иннеса Геннис Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]

Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Восточная цивилизация для европейцев – полна загадок, но как только знакомишься с ней, притягательное очарование иной организации и восприятия жизни, не отпускает. Как и почему Восточный мир стал таким, где сокрыты истоки искусства созерцания времени, почему восточная мудрость оказала столь большое влияние на мировую философию? Так ли важно, жить в единстве с окружающим миром, в унисоне с природой, подчиняя социокультурную организацию общества естественным циклам? Традиционная китайская эстетика утверждает: «человек и природа – одно целое». Саби для японцев ассоциируется с «красотой простоты, не бросающейся в глаза, подернутой налетом старины». Если хотите разобраться в этом, прочтите эту книгу.

Иннеса Геннис: другие книги автора


Кто написал Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина] — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Руки воина защищали наручи котэ . На их матерчатую хлопчатобумажную основу крепились металлические кольца и металлические пластины. Кисть защищали изготовленные по тому же принципу рукавицы тэкко . Поножи состояли из наголенников сунеате , наколенников тостеаге и башмаков когаке , которые часто делали из прочной кожи акулы.

Шлем самурая – кабуто также состоял из отдельных кожаных и металлических элементов. Его верхняя часть изготавливалась из нескольких трапециевидных пластин, образующих ребра в местах соединений. Для защиты глаз спереди крепился козырек, боковые отвороты или загибающиеся науши отводили удар клинка противника сбоку. Назатыльник состоял из пяти – семи кожаных пластин, все они скреплялись между собой цветными шелковыми шнурами. Железная маска или полумаска использовалась для защиты лица и устрашения противника. Шлем также имел шейное прикрытие. Над козырьком воины часто помещали украшения в виде рогов или различных фигур, а также гербовый знак самурая – мон . Удерживался шлем с помощью двух толстых длинных шнуров, повязываемых под подбородком.

Весь доспех весил около 12 килограммов. Светящиеся краски лака, разноцветные шнуры, украшения делали доспех самурая очень нарядным. В таком доспехе воин был надежно защищен от стрел и ударов меча и копья, мог легко передвигаться как верхом, так и пешим, бегать, прыгать, преодолевать различные препятствия, так как пластины, связанные шелковыми шнурами, не были жестко скреплены между собой. Доспехи бережно хранились в деревянном сундуке – ёрои карабицу – и передавались по наследству.

Щиты применялись в бою только воинами пехоты. Это были большие прямоугольные деревянные щиты татаэ , которые солдаты ставили на землю, прикрываясь от стрел врага.

Снаряжение боевого коня самурая состояло из стеганой попоны, укрепленной металлическими кольцами. Грудь коня была защищена металлическими пластинами, голова кованой железной маской, украшенной рогами, что должно было устрашать противника. Сбруя состояла из лакированного деревянного седла, деревянных стремян, поводьев с удилами. Меч – «душа самурая»

Главным оружием самурая был меч – символ сословия самураев, служивший эмблемой их доблести и чести. Одновременно он был принадлежностью синтоистского культа. Согласно японской легенде, богиня солнца Аматэрасу вручила меч своему внуку, который стал первым императором Японии, чтобы тот с его помощью искоренял зло и вершил правосудие, утверждая в мире добро и справедливость.

Первые японские мечи – цуруги – имели прямые обоюдоострые клинки и были привезены из Китая. Позже их стали делать прямыми с односторонней заточкой клинка, а в X веке была создана форма меча с легким изгибом лезвия. Такие мечи стали называться нихонто («японский меч»), и с тех пор их классическая форма, которая считается у японцев идеальной, осталась неизменной. Вначале самураи носили при себе меч тати , длина клинка которого варьировалась от 70 до 90 сантиметров, а эфес (рукоятка с гардой) составлял четверть длины клинка, то есть был достаточно длинным, чтобы воин мог удерживать меч двумя руками, как это было принято у самураев. Вместе с мечом тати воин носил на поясе кинжал танто . В XV веке на смену мечу танто пришел меч катана с клинком длиной от 60,6 до 75,7 сантиметра (от 2 до 2,5 сяку ) в комбинации с коротким мечом вакидзаси с клинком длиной от 30,3 до 60,6 сантиметра (от 1 до 2 сяку ). Эта пара боевых мечей самурая – дайсё осталась практически неизменной до второй половины XIX века.

Руки воина защищала гарда меча – цуба . У катаны и вакидзаси она представляла собой круглую, овальную или прямоугольную пластину. Как и ножны, она была частью богатого декоративного убранства меча. Искусные мастера изготавливали ее из железа или из сплавов различных металлов, имеющих разнообразные цветовые оттенки, украшали чеканкой, гравировкой, позолотой, инкрустацией из золота и серебра. Сюжетами декора цубы , самой красивой и эффектной части меча, были пейзажи, исторические и мифологически сцены, растения, птицы, животные. У самураев были целые коллекции таких гард, которые они меняли на эфесах своих мечей в зависимости от повода или настроения.

Как изготавливались мечи самураев?

Изготовителями клинков самурайских мечей были люди знатные. Чаще всего они происходили из семей самураев. Японские оружейники были не менее знамениты, чем прославленные воины.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]»

Обсуждение, отзывы о книге «Восток. Культура Китая и Японии [калибрятина]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.