Андрей Резниченко - Империя протестантов. Россия XVI – первой половины XIX в.

Учение Мартина Лютера проникло в Данию, Швецию и Норвегию при скандинавском (датском) короле Кристиане II. Жестокий самодержец в борьбе за власть устроил в ноябре 1520 года в Стокгольме «стокгольмскую кровавую баню», в которой погибли главные представители церкви и аристократии Швеции. Для достижения своих политических целей Кристиан II попытался использовать Реформацию, но большинство сторонников евангелического христианства держалось на расстоянии от организатора чудовищной резни. После народного восстания Кристиан II бежал из страны, однако спустя несколько лет вернулся с войском, заручившись поддержкой европейских правителей и объявив себя сторонником католичества. Дядя и преемник Кристиана II, протестант по вероисповеданию Фредерик I разгромил католическую армию, сам Кристиан II был пленен и провел в тюрьме последние двадцать семь лет жизни. Фредерик I придерживался религиозного плюрализма. При нем сторонники Реформации быстро набрали силу, в 1527 году протестантизм стал официально признанным вероисповеданием, ко времени смерти короля в 1533 году большинство его подданных было протестантами.

Следующий государь, Кристиан III, вообще был убежденным лютеранином, лично присутствовал на знаменитом Вормсском рейхстаге и восхищался учением Лютера и его стойкостью как защитника вероисповедания.

При нем положение протестантов сильно упрочилось, а сам великий реформатор выделил по просьбе короля проповедников для распространения евангелического вероисповедания. В итоге датская церковь подписалась под Аугсбургским исповеданием – одним из главных богословских документов лютеран. В 1560 году протестантской стала Швеция, в которой к этому времени сложилась лютеранская церковная иерархия.

Веками московская власть недолюбливала иностранцев, жестко ограничивала их въезд и пребывание на своих землях. И это несмотря на то, что с начала письменной истории Руси именно торговля с другими странами лежала в основе экономического, культурного и военного роста русского государства.

В Московское царство инородцы допускались ради торговли или военной службы, они были обязаны носить характерную одежду и селились в особых местах – иностранных (немецких) слободах. Особенно много иноземцев было среди военных, заметную роль они играли в строительстве российских промышленных предприятий – фабрик, в развитии горнорудного и оружейного дела.

Кому-то это может показаться удивительным, но первые протестанты пришли в Россию еще при жизни Мартина Лютера, во время правления государя и великого князя Василия III (1505–1533). Иностранные торговцы, ремесленники, аптекари, врачи, мастеровые и художники из северогерманских городов и скандинавских стран, – вот кто и откуда они были. На самом деле ничего удивительного в этом факте нет. Набирающему силу Московскому государству как воздух нужны были высококлассные специалисты в самых разных областях. Поскольку европейские католические правители видели угрозу в усиливающейся Москве и в силу этого противились отъезду в Россию умельцев из своих стран, именно представители протестантских государств стали теми, кто принес Московии жизненно необходимые ей достижения западноевропейской науки, культуры, промышленности и экономики.

Купцы-лютеране из Швеции получили в 1524 году право построить торговый дом в Великом Новгороде, в 1553 году англичане открыли для себя морской торговый путь в Россию, за ними пришли на Русь и голландские купцы.

В 1555 году в Англии была создана Русская торговая компания, членам которой предоставили право свободного въезда и беспошлинной торговли по всей Руси. Интересно, что в царской грамоте от 1559 года, выданной Англо-Русской компании, говорилось:

«Мы, по нашей милости, вышеназванному обществу английских купцов, их преемникам, служителям и торгующим от них, которые живут или будут жить в Москве или ином каком месте нашего государства, дозволили хранить свой собственный закон, и никто из наших да не принуждает их против воли к нашему закону и вере» [26] Цитата по книге: Д.В. Цветаев. Вероисповедное положение протестантских купцов в России в XVI–XVII веках . М., 1885. .