Владимир Аникин - Историческая трансформация стран Магриба (алжирский вариант)

Гавань столицы Алжира огромна и занимает почти 100 гектаров. Она защищена от моря тремя каменными молами. Население города начинало селиться в районе гавани. Общее количество населения увеличивалось с каждым годом. По данным Энциклопедии число жителей столицы в 1838 г. составляло 30 395 тысяч человек, через 43 года возросло до 70 747 тысяч.

Вид мечети Кетшава (фото 1899 г.)

Этому способствовали железные дороги, что связали столицу с Ораном и Константиной. Как видно из открытки 1899 г., основными перевозимыми грузами порта являлись хлеб, вино, оливковое масло, другие потребительские товары, а также строительные материалы.

Сейчас население столицы – 1,6 млн человек, а с городскими поселениями – более 2,2 млн. Современная часть города простирается вдоль побережья, древняя – взбирается на крутой холм высотою в 140 метров. В ноябре 2011 г. в столице пущена первая очередь метрополитена (9,5 км и 20 станций), в 2020 г. будет 64 км путей и 62 станции. Это второе метро на африканском континенте после Каира.

Гавань и Адмиралтейство столицы (фото 1899 года)

Вид на район Сент-Эжен, который открывается с набережной. Слева на высоком бугре расположен собор Нотр-Дам д’Африк

От Касбы спускается к морю квартал Баб эль-Уэд, далее слева расположен район Сент-Эжен. Над ним на высокой горе стоит массивный, похожий на средневековую крепость крестоносцев католический собор Нотр-Дам д’Африк. Он возвышается над морем на 124 м. Перед собором стоит памятник кардиналу Шарлю Ляфижери, первому архиепископу Алжира, безуспешно пытавшемуся крестить чуть ли не всех мусульман Северной Африки. Собор был открыт в 1872 г. после 14 лет строительства и действует по сей день. Нотр-Дам д’Африк смотрит не на город Алжир, а в сторону Средиземного моря, он является зеркальным отражением собора Нотр-Дам де ля Гард в Марселе, так как оба посвящены спасению рыбаков. Людей в храме почти нет. Население страны на 99 % состоит из мусульман, из которых арабы 83 %, берберы 16 %. Почему-то не идут мусульмане в алтарь к черной Пресвятой Богородице. Обычному человеку мир вокруг кажется вечным. Обыватель не замечает, как он меняется. Интересно, что будет с нашим миром через 100 лет? Ведь уже Восток наступает на Запад.

Собор Нотр-Дам д’Африк

Собор Нотр-Дам д’Африк выполнен в неовизантийском стиле. Надпись на французском языке, выполненная на алтарном аспиде, гласит: «Африканская Богоматерь, молись за нас и за мусульман». Этот собор является единственным местом в мире, где в католическом соборе упоминается другая религия. Мусульмане называют Деву Марию «лала Мариам» и тоже приходят к ней молиться. Ведь известны слова Христовы, что для Бога нет ни эллина, ни иудея: все – дети Божьи. В соборе под звуки органа благословляют всех, кто находится в Средиземном море, и отпускают грехи потерпевшим кораблекрушение. На органе играют композицию «Камиль» Сен-Санса, который умер в Алжире 16 декабря 1921 г.

Алжирцы получили независимость. Они выгнали европейцев и победоносно развесили собственное белье по всему городу. Сейчас они доедают чужой духовный потенциал, а что делать дальше, они не знают. На улицах города полно вызывающе бородатых мужчин. Женщины почти все в хиджабах, многие закрывают лицо, оставляя только глаза. Отношения у Алжира с Францией весьма напряженные. Безработная молодежь мечтает уехать, но визу французы не дают. Обходным путем алжирские мигранты оседают по окраинам французских городов. Забегая чуть-чуть вперед, иногда хочется сказать, что почти все большие города Алжира производят впечатление какой-то заброшенности. Чувствуется, что жизнь здесь кипела, но сейчас как-то и куда-то ушла.

Внутреннее убранство храма

В центре Алжира можно заметить еще сохранившийся христианский собор необычайной формы. Уникальная пространственная конфигурация воплощена в конструкции собора, построенного в 1956 г. архитекторами П. Эбре, Ж. Ле Кутером и инженером Рене Саржером. В композиции храма главенствует центральная башня высотой 35 м с поверхностью гиперболоида вращения, окруженная более низкими стенами из железобетонных складок. В проекте собора авторам удалось поэтизировать и придать новое звучание знакомым строениям, ставшим уже привычными глазу, а также найти чисто технологическое воплощение конструкции в виде гиперболоида вращения.