Елена Владимирова: Настольная книга верующего

Как бесполезен, как безотраден будет тот не имеющий конца плач! При отсутствии всякой благой надежды и при отчаянии в спасении невольное обличение и угрызения совести в обличенных и осужденных будет плачем безмерно увеличивать предстоящую муку.

Святитель Григорий Палама

Суд частный, по смерти человека бывающий, есть суд не окончательный, потому что этому суду подвергается только душа, не соединенная с телом. Поэтому должен быть суд общий, Страшный суд, когда тела соединятся с душами через воскресение из мертвых. После частного суда для праведников и грешников открывается только предначатие блаженства или мучения. Грешники, умершие с верой в Бога, имеют возможность облегчить свою участь – освободиться из ада, по ходатайству Иисуса Христа, по молитвам Святой Церкви, по благотворениям, делаемых за них. На общем, Страшном суде Иисуса Христа навсегда определится для праведников Царство Небесное, а грешникам – место мучения.

Когда будет именно Страшный суд, второе пришествие Иисуса Христа, это никто не знает, ни даже ангелы Божии (Мф 25:13). Но признаки близкого второго пришествия Спасителя в Слове Божием открыты, именно: уменьшение веры и любви между людьми, умножение пороков и бедствий, проповедание Евангелия всем людям и пришествие антихриста.

Антихрист, – говорит апостол Павел, – будет определенным лицом – человеком, а св. Ипполит Римский думает, что он по происхождению будет еврей, из колена Данова. Его пришествие, по действию сатаны, будет сопровождаться ложными знамениями и чудесами. Владычество его будет продолжаться три с половиной года. Господь Иисус Христос убьет его духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего (2 Сол 2:8).

Страшный суд будет тогда, когда приидет последний день всего рода человеческого, кончина века и мира (Мф 13:39). Тогда приидет на землю Иисус Христос, Сын Божий, во славе Своей, окруженный бесчисленным сонмом ангелов. Тогда «небеса с шумом прейдут, стихии же разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят (2 Петр 3:10). Солнце померкнет, луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. И пошлет Господь ангелов с трубою громогласной (Мф 24:29,30–31) И соберутся все живущие на земле и все умершие, уже воскресшие, души которых соединятся с телами, какие они имели, живя на земле. Тела, как живых, так и умерших воскресших, сделаются нетленными (Ин 4:28). И явится знамение на небеси. И поставит Господь овец по правую сторону, а козлищ по левую. Под овцами должно понимать людей праведных, под козлищами – грешных. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте царство, уготованное вам от создания мира, ибо алкал Я, вы дали мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим и накормили? или жаждущим и напоили? Когда мы видели Тебя странником и приняли? или нагим и одели? Когда мы видели Тебя больным или в темнице, и пришли к Тебе?» И Царь скажет им в ответ: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меныших, то сделали Мне». Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в огнь вечный, уготованный диаволу и ангелам его, ибо Я алкал, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня: был наг и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня». Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?» Тогда скажет им в ответ: «Истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих братий меньших, то не сделали Мне». И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную (Мф 25:32–46).

В день последнего суда не будет требоваться отчет от каждого порознь. Как всеведущий Господь Иисус Христос, без всяких допросов, поставит одних по правую, других по левую сторону и произнесет свой суд над людьми. Из слов Спасителя, имеющих быть сказанными на Страшном суде праведникам и грешникам, видно, что Спаситель за одно милосердие к ближнему праведников наградит Царством Небесным, грешников за немилосердне осудит на вечное мучение. Следовательно, милосердие спасет нас, ибо Иисус Христос Сам сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф 22:37–39). Любовь наша к ближнему есть выражение любви нашей к Богу.