Антонио Менегетти - Онтопсихология - практика и метафизика психотерапии

Попавшие на добрую почву – все те, которые поработали ради собственной аутентичности и умеют поддерживать ее, проявляя твердость и решимость, с видом на будущее, поскольку внутри они последовательны; тогда позитивное семантическое поле из любой информации производит в сто раз больше [60]. Поэтому, изменившись, эти индивиды получают максимальный результат: позитивное семантическое поле несовместимо с обычным ошибочным поведением, так как оно душит доброе семя и не способствует плодовитости.

Говоря об эфирном поле, я намереваюсь раскрыть тот тип энергии, который нелегко охарактеризовать, основываясь на базовых концепциях энергии, по крайней мере из-за того, что они предполагают типологию конкретной, рационально и научно изолированной энергии [62]. Эфирное поле – это то, что мы постоянно воспринимаем и с чем ежедневно сталкиваемся в различных ситуациях, однако до сих пор никому так и не удалось определить, к какому же типу энергии оно относится: электрической, физической, химической, психической или какой-либо другой. Этот феномен неоднократно выносился на обсуждение под различными названиями: эфирное поле, эфирная двойственность, астральное тело, психотропное поле, психическая аура, прана и т. д.

С помощью своей камеры-обскуры, позволяющей запечатлевать на пленке жизнь, изменения и цвета этой энергии, Кирлиан [63], как бы то ни было, ненамного продвинул изучение проблемы природы эфирного поля. Он всего лишь еще раз подтвердил то, что было известно с древности. Во всей иконографии – как христианской, так и буддистской – присутствует одна постоянная: ореол.

Традиционно изображаемый художниками нимб окружал голову святого, мудреца, чудотворца, человека, именуемого «неземным» или «сверхъестественным», поскольку он производил необычные, высочайшего уровня эффекты. Часто этих людей видели в особенном состоянии свечения. В большинстве описаний, носящих, однако, общий характер, обращается внимание в основном на цвет и вид этого света, который неожиданно начинает исходить от всего тела, особенно от головы или, чаще всего, от центральной оси позвоночника. Свет распространяется от всего тела с различным радиусом: от двух до двадцати сантиметров вокруг линии тела. Наиболее часто встречаются желтый, красный, бирюзовый, белый и васильковый цвета.

Судя по традиционной литературе, освещающей различные области знаний, наиболее объективное исследование этой реальности было осуществлено за последний век. Очень много говорится об эфирном поле, которое, например, рассматривается как привилегированный знак присутствия Бога в том человеке, в коем оно проявляется, так как проистекает из области чего-то редчайшего и высокого, а также потому, что свечение подобного типа наблюдается у людей, наделенных особенным очарованием, своеобразной духовной силой, проявляющейся вовне харизмой. Я не принимаю концепцию харизмы в ее современном значении, а вижу такой, какой она представлялась в древности с точки зрения теологического и магического познания. «Харизма» была в точности эфирным полем. Харизмой был наделен тот, кто обладал точным и высочайшим эфирным полем. Эфирное поле было сродни знаку присутствия в человеке харизмы.

Эфирное поле – это феноменология харизмы, даже если харизма на самом деле – совсем другое явление. В реальности она представляет собой то жизненное действие, которое вызывает в находящемся рядом человеке позитивное эмоциональное состояние. Испускать свет или быть светом означает, что индивид присутствует в порядке бога, силы, трансцендентности. Это значит, что он дает гарантию и место эффективному ответу на природное желание смотрящих и воспринимающих.

Однако для полного раскрытия данного феномена потребовалось бы очень много времени и подготовки в различных областях знаний, поэтому я хочу сузить проблему до четко определенного сектора, поняв который наиболее умные люди смогут использовать его по своему усмотрению. Не вникая в суть различных значений, я подойду прямо к факту и просто изложу суть этого явления.

Эфирное поле – это феноменология, активизированная вовне причинностью онто Ин-се. Это не электрический или химический продукт мозга или сердца: оно может иметь все эти надстройки, так как онто Ин-се выражает себя через то тело, в котором существует, и, следовательно, использует все. Однако эта энергия являет собой непосредственное присутствие и эманацию онто Ин-се субъекта. Естественно, речь идет об особенном человеке, максимально наделенном этой энергией. Когда в нем наблюдается эманация этой эфирной двойственности, это означает, что его самопроявление, его образ мышления и действий тесно сопряжены с интенциональностью его онто Ин-се.