Кирилл Титов - Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия

Теперь, продолжая удерживать таким образом модифицированный фокус, обратитесь к человеку вслух и обратите его внимание на выбранный вами предмет (ну просто скажите: «Слушай, какой логотип, а почему так нарисовано?»). И пока он на него смотрит, концентрируется – наложите фокус на него и дождитесь окончания энергетической перестройки. А теперь отпустите фокус.

Как только человек отвлечется, эгрегориальное присутствие исчезнет.

Но обратите его внимание на этот предмет вновь! Мгновенно появится эгрегориальное влияние, и оно будет усиливаться тем больше, чем более человек занят предметом.

Придет на работу, сядет за свой стол, будет его видеть – вот и влияние появилось, и становится только сильнее.

Великолепно!

По сути, мы с вами сейчас создали энергетическую перемычку между представлениями о предмете-якоре и эгрегориальными ключами в виртуальном пространстве этого человека (если вы умелы с методами третьей ступени и знакомы с техниками работы с виртуальным пространством человеческой психики, то можете сделать то же самое и напрямую, а техники создания энергоинформационных механизмов в этом отношении вообще позволят сделать данную связь работающей автоматически в нужных режимах и обстоятельствах). Данная связь достаточно стабильна и продержится значительное время.

Рис. 78.

Введение символа или видимого предмета в формирующийся эгрегориальный фокус создаст автоматическую его активацию, стоит только о нем подумать.

Кажущиеся сложности возникают только тогда, когда мы сталкиваемся с необходимостью использования в качестве якорей не имеющих материального представления понятий. «Справедливость», «удача», «власть», «валовый продукт», «нужные клиенты»… Как быть с ними, ведь абстракции не увидеть, ни услышать?

Но эта сложность именно кажущаяся. Можно, конечно, воспользоваться просто написанным словом, но это удобно только в редких случаях. Хватит ваших собственных представлений о предмете. Точно так же, как в случае с визуальным представлением, вы находите их в своем субъективном пространстве, накладываете на фокус эгрегориального присутствия. Точно так же заводите разговор на нужную тему с человеком, с которым работаете. Накладываете и удерживаете, пока не закончится перестройка энергетических связей.

В результате выходит то же самое: у человека формируется устойчивая связь между эгрегориальным включением и его внутренним якорным понятием, причем ваш образ просто-напросто сыграл роль катализатора при создании этой связи.

Образы-катализаторы установления нужных акцентов в эгрегориальных взаимоотношениях вообще очень удобны при эгрегориальной работе, и мы рассмотрим один из возможных аспектов их применения далее, а пока подытожим.

Использование якорных образов позволяет нам настроить эгрегориальную связь на устойчивое срабатывание в определенных психических обстоятельствах.

Как мы с вами уже знаем, ЭГФ и АФ способны направлять поведение человека и его окружения в нужном эгрегориальном русле. Но само взаимодействие человека и эгрегора до определенной степени зависит от человека и соответствия его ценностных предрасположенностей самому эгрегору: к примеру, вряд ли человека, живущего в Якутии, сильно затрагивает все, что имеет отношение к австралийским кенгуру.

Соответственно, в паре человек – эгрегор первый тоже играет роль, и в зависимости от того, какие системы потребностей и ценностей в нем присутствуют, влияние любого конкретного эгрегора на него может быть от положительного до отрицательного, от мощного до отсутствующего.

Конечно, с такой ситуацией можно легко справиться, развивая эгрегориальное воздействие через цепочку родственных эгрегоров, как мы уже говорили, да и встречается она достаточно редко. Большинство эгрегоров все-таки довольно общие для людей, различаются в основном только преходящие частные воплощения слоевых архетипов.

Но сам этот факт дает нам возможность гибко модифицировать влияние ЭГФ и АФ на конкретного человека. Единственное условие – введенная программа не должна конфликтовать с эгрегором, то есть не может замедлять циркуляцию энергии в пространстве между потребностями и архетипом, лучше пусть не влияет или, наоборот, даже усиливает.