Григорий Курлов: Обалденика. Книга-состояние. Фаза третья

По сути калейдоскоп является ничем иным, как моделью самой Вселенной и отражением изменений, происходящих в ней. Каждая новая картинка калейдоскопа, равно как и каждая новая фаза Вселенной – это всегда настоящее.Картинка в калейдоскопе не имеет развития во времени, она как бы внепространственна и вневременна . Она не подчинена процессу, в ней нет развития, «надстройки», она или есть – или вместо нее уже другая.

Это очень важный момент – поскольку внутри картинки нет процесса , то вся содержащаяся в ней информация проявляется сразу , мгновенно, не разворачиваясь во времени . Так же некогда появилась и наша Вселенная – вся сразу и во всем своем объеме , а вовсе не в результате постепенного разлетания ее «новообразованных элементов», как все еще пытаются нас уверить «продвинутые» ортодоксы от науки.

Какое отношение все вышеизложенное имеет к теме нашего разговора? Самое что ни есть прямое. Именно в соответствии с«принципом калейдоскопа»организуется вся динамика пространства существования человека, сам человек и все его социумные, межличностные и «внутриличностные» отношения. Именно в этом соответствии содержатся ответы на вопросы, заданные нами ранее.

В соответствии с « принципом калейдоскопа » на нашей планете происходит то, что мы называем « эволюцией », то, что мы именуем « интеллектуальным, моральным и нравственным взрослением человечества », именно по принципу мгновенных фазовых переходов функционирует наше сознание. Сделаем здесь паузу. «Переварите» прочитанное, пожалуйста…

И пусть вам в этом поможет Станислав Ежи Лец, который своим творчеством не устает подтверждать, что любая шутка – это просто не до конца осознанная истина: « Мир не существует, а поминутно творится заново. Его непрерывность – плод нехватки воображения ».

Но похоже, что вы этого еще не ощущаете? Вам по-прежнему больше «по душе» динамика причинно-следственных отношений? Именно их, родимых, вы «без проблем» (☺) можете не только «понять», «увидеть», но даже «пощупать»? Ничуть не сомневаемся, ведь, говоря о нашем сознании, работающем в соответствии с законами квантовых отношений, мы имели в виду вовсе не то ментальное сознание , которым вы сейчас воспользовались.

Все дело в том, что принцип «мгновенного фазового перехода», принцип « калейдоскопа », столь ясно и определенно действующий в пространстве чистой энергии, проявляясь в мире плотных форм, а главное – в пространстве, обусловленном менталом, все больше начинает принимать характерные черты процесса: мгновенность внутренних изменений обретает определенную протяженность во времени; трудноопределяемый позыв к началу изменений, ранее не имевший никакой логической причины, также все больше становится всего лишь результатом особых качественных подвижек , нарастающих в системе.

И все же – это не более чем иллюзия: на самом деле, изменение «картинки Вселенского калейдоскопа» и в физическом мире происходит столь же мгновенно и столь же необусловлено . Просто то, что на тонком плане действительно мгновенно , в силу практически нулевой его инертности (ведь не забывайте – он Целен, и отдельных элементов в нем попросту нет, он «точечен» – и поэтому никакого внутреннего движения, создающего инерцию, в нем также нет), итак, все это в физическом пространстве еще должно выстроиться , так как в мире, фрагментированном менталом, каждый его фрагмент уже обладает определенной инерцией. То есть – сам факт проявленности в трехмерности уже требует существования процесса, требует определенной временной протяженности.

Так что – изменению, произошедшему на тонких планах мгновенно , еще требуется как бы «надеть» на себя физическое пространство, проявиться в нем.

А поскольку этот мир существует только благодаря нам, то заправлять этим актом «проявленности» будет, угадайте, кто? Правильно – наш ментал. Но он просто не в состоянии воспринять ни квантовых скачков, ни целокупной картинки нового мира . Осознав себя в таком «новообразованном» пространстве, он начинает его привычно и не спеша фрагментировать , то есть – делить на метки. И лишь затем, столь же неспешно переходя от метки к метке, от фрагмента к фрагменту, он начинает его исследование, а точнее – исследование всего лишь его фрагментов. И хоть он вновь пытается «склеивать» их воедино, но понятно, что теперь он это делает «вкривь и вкось» и исключительно в соответствии со своими представлениями, попутно создавая пространство привычных ему процессов.