Джеймс Холлис: Почему хорошие люди совершают плохие поступки. Понимание темных сторон нашей души

Если бы воля или самоуверенные притязания Эго действительно могли бы творить чудеса, почему же тогда у нас никак не выходит просто захотеть и получить в готовом виде ту жизнь, какая нам желательна? Даже Фрейд в свое время утверждал: «Где побывало Оно, будет и Эго» – высказывание, вполне достойное называться империалистической фантазией. Нравится нам это или нет, но все мы неизбежно узнаём, что сила бессознательного, правление Тени бесконечно упорней и изобретательнее, чем само по себе эго-сознание.

Carotenuto . The Difficult Art. Р. 54.

Frey-Rohn. Evil from a Psychological Point of View. Spring, 1965.

Jung. Psychology and Religion // CW. 11. Рar. 140.

Любопытно, что этимология слова «анализ» указывает на перемешивание снизу вверх, подобно тому как старатели перетряхивают и промывают донные отложения в поисках того ценного, что скрыто на дне реки.

Одним из последствий урагана «Катрина» оказалось о, что вывеска «Общества всеобщего благоденствия» была сорвана напрочь, обнажив всю неприглядность существования тех, кто не может выбиться из хронической нищеты, царящей за фасадом современного благополучия. Один наш недалекий политикан начал было рассуждать, что в будущем следует наказывать тех людей, которые проигнорировали распоряжение о всеобщей эвакуации. Затем немного подумал… и добавил: «Если у них есть машины».

Jung . Two Essays in Analytical Psychology // CW. 7. Рar. 78.

См. балладу Кольриджа «Сказание о старом мореходе». – Прим. пер.

Среди множества источников, которые можно было бы здесь привести, достаточно вспомнить: «Вильям Вильсон» Э. А. По, «Доктор Джекилл и мистер Хайд» Стивенсона и «Тайный сообщник» Конрада.

Дух времени ( нем .).

Мировоззрение ( нем .).

Jung . Memories, Dreams, Reflections. P. 190–191.

Jung . Memories, Dreams, Reflections. P. 358. (Курсив мой . – Дж. Х. )

Как поясняет Достоевский в «Братьях Карамазовых» своей притчей о Великом Инквизиторе, человечество по обыкновению старается избегнуть ужасающего бремени экзистенциального выбора, с готовностью принимая инфантилизирующие альтернативы чуда, тайны и авторитета – планы исцеления от ужасов личной ответственности.

Jung . Mysterium Coniunctionis // CW 14. Par. 706.

Слово «буддха» происходит от санскритского будх, означающего «зреть», видеть то, что источник всякого страдания происходит от привязанности ко всему преходящему. Поэтому Гаутама видел, и, делясь своим видением, как странствующий учитель он предлагал людям путь освобождения от скорбей Земли.

Jaffe . Liberating the Heart. P. 17.

Jung . Letters. V. 1. P. 234.

Jung . Analytical Psychology and ‘Weltanschauung’ // CW. 8. Par. 695.

Пер. Н. Вильмонта.